كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وثمانين وستمائة - حرف العين - ج: 51 - ص: 145

وُلِد بالإسكندريّة سنة اربع عشرة. قرا بها القراءات عَلَى مثل ابن عيسى، والصّفراوىّ.

وصنّف فِي القراءات. وكان مشهورا بها.

تُوُفّي فجأة فِي هذا العام. قاله ابن الخبّاز.

١٧٢- عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الوهّاب بْن سعادة.

المحدّث الشهير، جمال الدّين، أَبُو مُحَمَّد العراقىّ، المُرَيميّ. من ذُريّة امّ مريم.

كَانَ مقرئا، محدّثا، بديع الخطّ.

سَمِعَ من: عَبْد العزيز ابن البقّال، ومحيي الدّين ابن الجوزىّ. ثمّ طلب بنفسه فأكثر. وقرا وتعب.

مات فِي ثامن ربيع الآخر ببغداد سنة ثلاثٍ كهلا.

أجاز للشيخ صفىّ الدّين عَبْد المؤمن.

١٧٣- عَبْد اللَّه بْن محمود [١] بْن مودود بْن بلدجي.

مجد الدّين، أَبُو الفضل المَوْصليّ، الحنفىّ، الفقيه، إمامٌ، عالم، مصنَّف. لَهُ أصحاب وحلقة أشغال.

سَمِعَ: أَبَا حفص بْن طَبَرْزَد، ومسمار بْن العُوَيس.

كتب عَنْهُ: أَبُو العلاء الفَرَضيّ واثنى عليه، وقال: توفّى في سابع المحرّم.

---

[١] انظر عن (عبد الله بن محمود) في: المقتفى للبرزالى ١/ ورقة ١٢١ ب، والحوادث الجامعة ٢١١، وتذكرة النبيه ١/ ٩٠، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ٧٩، والمنهل الصافي ٧/ ١٢٢- ١٢٤ رقم ١٣٤٩، والدليل الشافي ١/ ٣٩١ رقم ١٣٤٧، وتاج التراجم ٣١ رقم ٨٨، والجواهر المضية ٢/ ٣٤٩، ٣٥٠ رقم ٧٣٨، وتاريخ علماء بغداد لابن رافع ٧٥- ٧٧، ومفتاح السعادة ٢/ ٢٨١، وكتائب اعلام الأخيار، رقم ٤٧٥، والطبقات السنية، رقم ١١١٤، وكشف الظنون ١/ ٥٧٠ و ٢/ ١٦٢٢، وهدية العارفين ١/ ٤٦٢، والفوائد البهية ١٠٦، ١٠٧، والرسالة المستطرفة ١٤١، وفهرس مخطوطات الموصل ١١٦، ومعجم المؤلفين ٦/ ١٤٧.