كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثمانين - حرف العين - ج: 51 - ص: 190

سَمِعَ منه: ابن أَبِي الفتح، وابن البِرْزاليّ، وجماعة.

٢٦٠- عَلِيّ بْن بَلَبان [١] .

المحدّث، علاء الدّين، أَبُو القاسم المقدِسيّ، النّاصريّ الكَرَكيّ، المشرف.

وُلِد سنة اثنتي عشرة وستّمائة.

وسمع ببغداد من: أَبِي الْحَسَن القَطيعيّ، وابن السّبّاك، وعبد اللّطيف بن القبّيطيّ، وطبقتهم.

وبدمشق من: جعفر الهمدانيّ، وكريمة، وهذه الطبقة.

وبمصر والإسكندرية من جماعة من أصحاب السِّلَفيّ.

وعُني بالحديث، وسمع الكثير، وحصّل الأجزاء، وانتخب وخرّج لنفسه وللناس، وروى الكثير من مسموعاته. وكان منقطعا إلى هذا الفنّ مُغْرى بِهِ، ولم يكن مبرّزا فِيهِ ولا مُتقِنًا لَهُ. وله غلطات وأوهام.

خرّج للشيخ شمس الدّين شيخه وللتّاج بْن الحُبُوبيّ مشيخة كبيرة، وللفخر ابن الْبُخَارِيّ مشيخة، ولنفسه «الموافقات» .

وكان جنديّا ثمّ تركها، ورُتَّبَ مشرفا للجامع الأمويّ. وكان يحضر مدارس الحنفيّة ويؤمّ بمسجد الماسكيّ.

سَمِعَ منه: شيخنا ابن تيميّة، والمِزّيّ، والبرزاليّ، وأبو القاسم بْن حبيب، وشهاب الدّين ابن المجد الشافعيّ، وأبو عَبْد اللَّه بن الصوفيّ، وخلق كثير.

---

[١] انظر عن (علي بن بلبان) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٦٩، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٢٤ أ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٤، والعبر ٥/ ٣٤٨، والأعلام بوفيات الأعلام ٢٨٥، ومعجم شيوخ الذهبي ٣٦٣ رقم ٥٢٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١٨، والمعجم المختص ١٦٣، ١٦٤ رقم ٢٠٠، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٧، وذيل التقييد ٢/ ١٨٧، ١٨٨ رقم ١٤٠٤، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٣٠، وتذكرة النبيه ١/ ١٠١، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ٨٢، والدليل الشافي ١/ ٤٥٢، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٦٨، وبغية الوعاة ٢/ ١٥٢، وشذرات الذهب ٥/ ٣٨٨، وعقد الجمان (٢) ٣٤٥.