كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وثمانين وستمائة - حرف الميم - ج: 51 - ص: 248

وسمع من أَبِي الفتح عَبْد الملك بْن أبي الفتح الدّلّال «جزء ابن هزارمرد الصَّريفينيّ» سنة ثمان عشرة، أَنَا المبارك بْن علي السّمنديّ، ثنا الصَّريفينيّ.

قَالَ أَبُو العلاء الفَرَضيّ فِي حقّ شيخه ابن الدّباب: ثقة، فاضل، صحيح السّماع. وسمع منه هُوَ وجمال الدّين أَحْمَد بْن القلانسيّ المحدث، وجمال الدّين عبد الرّزّاق بن الفوطيّ، وجماعة.

وقد وعظ فِي شيبته، وأجاز لطائفة من أهل دمشق منهم: علم الدّين البِرْزاليّ.

وتُوُفّي لليلتين بقيتا من ذي الحجّة سنة خمسٍ، ودُفن بمقبرة الشُّونيزيّ رحمه اللَّه.

٣٤٩- مُحَمَّد بْن يَحْيَى [١] بْن أَبِي مَنْصُور بْن أَبِي الفتح.

الرئيس، فخر الدّين بْن الإِمَام جمال الدّين ابن الصّوفيّ، الحرّاني، الحنبليّ.

سَمِعَ حضورا من عُمَر بْن كرم.

وسمع من: ابن روُزبة، وأبي الْحَسَن القَطِيعيّ، وأبي إِسْحَاق الكاشغريّ، وجماعة.

وكان حفظة للحكايات والشعر والأخبار، حُلْو المجالسة. توكّل للأمير عَلَم الدّين سَنْجر أمير جَنْدار. وكان ملازما للافتخار الحرّانيّ، ثمّ لولده ناصر الدّين الوالي. وكان حَسَن البِزّة، ظريف الشكْل.

سَمِعَ منه: المِزيّ، والبِرْزاليّ، وجماعة.

وأجاز لي مرويّاته، ولم يكن بالمكثر.

---

[١] انظر عن (محمد بن يحيى) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٣٠٦، ٣٠٧، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٣١ أ، ومعجم شيوخ الذهبي ٥٨٦ رقم ٨٧٠.