كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وثمانين وستمائة - حرف الحاء - ج: 51 - ص: 300

الأديب، ناصر الدّين الكنانيّ، الشاعر المعروف بابن النّقيب، وبابن الفقيسيّ، الجنديّ، من أعيان الشعراء بالدّيار المصريّة.

مدحه الشّهاب محمود الموقّع، ومدح هُوَ الشّهاب. ونظّمُه فِي غاية الجزالة والسُّهولة، فمن شعره:

إنّ القطيّفَة الّتي ... لا تُشتَهَى نقلا وعقلا

حُشِيَتْ ببُرْدٍ يابس ... فلأجل ذاك الحشْو تُقلا [١]

وله:

أراد الظّبيُ أن يحكي التَفاتَك ... وجيدَك، قلت: لا يا ظبي فاتَك

وقدّ [٢] الغصن قدّك إذ تثنَّى ... وقال: اللَّه [٣] يبقى لي حياتك

ويا آسَ العِذارِ فَدَتْكَ نفسي ... وإنْ لم أقتطف بفمي نبأتك

ويا ورد الخدود حَمَتْكَ منّي ... عقاربُ صُدْغه فأمَنْ جُناتك

ويا قلبي ثَبَتّ عَلَى التَجنّي ... ولم يثبت لَهُ أحدٌ ثباتك [٤]

وله:

وبي رشأ نحا قصدا جميلا ... فأقبل مُعْربًا عَنْ حُسْن قَصدِه

بنُطق ملحه الإعراب فِيهِ ... وأشهد أنّها مُزجت بشهدِه

وثغر دُرّة الغَوّاصِ فِيهِ ... وجوهر ثغره وجُمان عِقْدِه

ووجه فِيهِ تكملة المعاني ... وإيضاح له لمع بوقده

---

[ (- ٢١] / ٤٢١- ٤٢٨، وتذكرة النبيه ١/ ١١٧، ودرة الأسلاك ١/ ورقة ١١٢، والمقفّى الكبير ٣/ ٣٢٤- ٣٢٦ رقم ١١٥٨، وفيه شعر، وعقد الجمان (٢) ٣٧٦، ٣٧٧، والمنهل الصافي ٥/ ٨١- ٨٣ رقم ٩٠١، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٥٧، وفيه: «محمد بن حسن بن شاور» ، وشذرات الذهب ٥/ ٤٠٠، والأعلام ٢/ ٢٠٧، والدليل الشافي ١/ ٢٦٣ رقم ٨١٩.
[١] كذا.
[٢] وفي تذكرة النبيه: «فدى» .
[٣] في الأصل: «وقال له» .
[٤] الأبيات في: الوافي بالوفيات، وفوات الوفيات، والمنهل الصافي، وعيون التواريخ، وشذرات الذهب.