للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا زَيْدُ إِنْ كَانَتْ عَيْنَكَ عَمِيَتْ لِمَا بِهَا كَيْفَ تَصْنَعُ» ؟

قُلْتُ: أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ، قَالَ: «إِنْ فَعَلْتَ دَخَلْتَ الْجَنَّةَ» [١] . وَرُوِيَ نَحْوُهُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ [٢] .

وَفِي «مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى» مِنْ طَرِيقِ أُنَيْسَةَ بِنْتِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ أَبَاهَا عَمِيَ بَعْدَ مَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ.

وَقَالَ أَبُو الْمِنْهَالِ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَ: سَلْ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي، وَأَعْلَمُ.

قَالَ خَلِيفَةُ، وَالْمَدَائِنِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ، وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ وَغَيْرُهُ:

تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ.

٣٤- زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ [٣] صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ.


[١] أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٣٧٥، والطبراني (٥٠٥٢) ، وأبو داود مختصرا (٣١٠٢) ، والحاكم في المستدرك ١/ ٣٤٢ وصحّحه، ووافقه الذهبي في تلخيصه.
[٢] أخرجه الطبراني (٥١٢٦) من طريق:
أميّة بن بسطام، حدّثنا معتمر بن سليمان، حدّثتنا نباتة بنت بريد، عن حمادة، عن أنيسة بنت زيد بن أرقم، عن أبيها، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ على زيد بن أرقم يعوده من مرض كان به قال: «ليس عليك من مرضك هذا بأس، ولكن كيف بك إذا عمّرت بعدي فعميت» ؟ قال:
إذا أحتسب وأصبر. قال: «إذا تدخل الجنة بغير حساب» . قال: فعمي بعد ما مات النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ رَدَّ الله عليه بصره، ثم مات رحمه الله.
[٣] انظر عن (زيد بن خالد) في:
طبقات ابن سعد ٤/ ٣٤٤، ومسند أحمد ٤/ ١١٤ و ٥/ ١٩٢، والعلل له ١/ ٨٠، والعلل لابن المديني ٦٦، وطبقات خليفة ١٢٠، وتاريخ خليفة ٢٦٥ و ٢٧٧، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٨٤، ٣٨٥ رقم ١٢٨٢، والمعارف ٢٧٩، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٣ رقم ٤١، والمعرفة والتاريخ ١/ ٤٢٢ و ٤٣٢، ٤٣٣ و ٢/ ٢٨ و ٢٧١، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٧٩، والجرح والتعديل ٣/ ٥٦٢ رقم ٢٥٤٠، والمغازي للواقدي ٥٨٩ و ٦٨١، ومشاهير علماء الأمصار ١٦ رقم ٥٤، وجمهرة أنساب العرب ٤٤٥، والمعجم الكبير ٥/ ٢٥٩- ٢٩٨ رقم ٥٠٠، والاستيعاب ١/ ٥٥٨، ٥٥٩، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٤٢، والتبيين ٢٠٦، وأسد الغابة ٢/ ٢٢٨، والكامل في التاريخ ٣/ ٤٧١ و ٤/ ٤٤٩، والمستدرك على الصحيحين ٣/ ٥٦٦، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٢٠٣ رقم ١٨٨، وتحفة الأشراف ٣/ ٢٢٩- ٢٤٤ رقم ١٦٧، وتهذيب الكمال ١٠/ ٦٣، ٦٤ رقم ٢١٠٤، والزيارات ٩٤، والكاشف