كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وتسعين وستمائة - حرف الفاء - ج: 52 - ص: 189

الوزير الكاتب، شيخ الإنشاء، واسمه إِبْرَاهِيم الإسْعرْديّ [١] .

ولد سنة اثنتين عشرة وستمائة، وبرع فِي الرسائل والأدب، ورُزق السّعادة والتّقدُّم فِي الدُّوَل، وطال عُمُره. رَأَيْته شيخا بعمامة صغيرة.

وقد حدُّث عن: ابن رواجٍ.

كتب عَنْهُ البِرْزاليّ، والطَّلَبَة.

وتُوُفّي فِي الثالث والعشرين من جُمادي الآخرة بمصر. وصلّيَ عليه صلاة الغائب بالنية.

وقد وُلّي وزارة الصّحبة للملك السعيد، ثُمَّ وَزَرَ مرَّتين للملك المنصور، وأصله من المعدن من بلاد إسعِرْد. وكان قليل الظُّلْم، فِيهِ إحسان إلى الرعيّة. وكان إذا عُزل من الوزارة يأخذ غلامه الحرمدان خلْفه، ويُبكر إلى ديوان الإنشاء ما كأن جرى شيء.

ولما افتتح الملك الكامل آمِد كان ابن لُقمان شابا يكتب على عَرَصة الفتح بها، وينوب عن النّاظر. وكان البهاء زهير كبير الإنشاء للكامل، فاستدعى من ناظر آمد حوائج بكاتب الرسالة نزل إليه بخطّ ابن الملقن، فأعجب البهاء زهير خطّه وعبارته، فاستحضره وأخذه.

- حرف الكاف- ١٨٢- كافور الصوّاف [٢] .

عتيق ابن الفويّ. شيخ مبارك.

---

[ () ] ٣١/ ٢٧٩، ٢٨٠، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣٦٦، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٢٢٨- ٢٣٠ رقم ١٠٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٣٧، وفيه: «أبو إسحاق إبراهيم بن لقمان بن أحمد بن محمد البناني المصري» . والوافي بالوفيات ٦/ ٩٧ رقم ٢٥٢٧، وتذكرة النبيه ١/ ١٧٢، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ١٢١، وفوات الوفيات ١/ ٤٣ رقم ١٤، وعيون التواريخ ٢٣/ ١٦٣- ١٦٥، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١٨٦، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨٠٤، والمنهل الصافي ١/ ١٣٦ رقم ١٣، والدليل الشافي ١/ ٢٤ رقم ٦٢، والنجوم الزاهرة ٨/ ٥٠، وعقد الجمان (٣) ٢٥٤- ٢٥٦، وحسن المحاضرة ٢/ ٣٣٣، والمقتفي ١/ ورقة ٢١٢ ب، ٢١٣ أ.
[١] وقع في السلوك ج ١ ق ٣/ ٨٠٤ «الإسودي» .
[٢] انظر عن (كافور الصواف) في: المقتفي ١/ ورقة ٢١٢ أ.