كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وتسعين وستمائة - حرف العين - ج: 52 - ص: 264

٣٣٨- عَبْد اللطيف ابْن الشَّيْخ عزَّ الدِّين [١] بْن عَبْد العزيز بْن عَبْد السلام.

السُّلَميّ، الدمشقيّ، الشافعيّ، الفقيه محيي الدِّين.

وُلِدَ سنة ثمانٍ وعشرين وستمائة، وروى عن ابن اللَّتّيّ.

ثُمَّ طلب الحديث بنفسه بالقاهرة، وقرأ على الشيوخ. وكان أفضل إخوته.

قرأ الفقه والأصول وتميز. وكان يعرف تصانيف والده معرفة حسنة.

تُوُفّي فِي ربيع الآخر بالقاهرة.

٣٣٩- عَبْد المنعم بْن أبي بَكْر [٢] بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن محمود.

القاضي جلال الدِّين، أبو مُحَمَّد الأَنْصَارِيّ، الْمَصْرِيّ، ثُمَّ الشاميّ، الشافعيّ.

وُلِدَ سنة تسع وعشرة وستمائة بالقاهرة.

وروى لنا مجلس معْمر عن ابن المُقَيَّر.

وحدَّث بالقدس ودمشق والصَّلْت.

وكان شيخا وقورا، مَهيبًا، فاضلا، عارفا بالمذهب، حَسَن الدّيانة، محمود السيرة. وُلّي خطابة صفد، وولي القضاء. بالصّلت وبعجلون

---

[١] انظر عن (عبد اللطيف بن عز الدين) في: المقتفي ١/ ورقة ٢٣٧ أ، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٣١ (٨/ ٣١٢) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ١٩٩، والوافي بالوفيات ١٩/ ١١٩ رقم ١٠٥، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٣٨ رقم ٤٧٥ (سنة ٦٩٥ هـ.) ، وطبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير ٢/ ٩٤٣، ٩٤٤ رقم ٩، وذيل التقييد ٢/ ١٤٨ رقم ١٣٢٢، وأعيان العصر ٢/ ١٢٠، والدليل الشافي ١/ ٤٢٨ رقم ١٤٧٨، والمنهل الصافي ٧/ ٣٥٨ رقم ١٤٨٤، والدرر الكامنة ٣/ ١٩ رقم ٢٤٩٤ وفيه «عبد اللطيف بن بلبان خليفة الشيخ عمر» ، وحسن المحاضرة ١/ ٤٢٠، وشذرات الذهب ٥/ ٤٣٤، وهدية العارفين ١/ ٦١٦، وأعيان العصر (المطبوع) ٣/ ١٦٢، ١٦٣ رقم ١٠٣٥ وفيه وفاته سنة ٦٩٦ هـ. وقيل: سنة خمس.
[٢] انظر عن (عبد المنعم بن أبي بكر) في: المقتفي ١/ ورقة ٣٧٠ ب، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٣٣، ومعجم المؤلفين ٦/ ١٩٣، وذيل المرآة ٤/ ورقة ١٦٦.