كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وتسعين وستمائة - حرف الألف - ج: 52 - ص: 393

٥٩٩- أقوش [١] .

الأجلّ، حسام الدِّين، أبو الحمد الافتخاريّ، الشبليّ.

رَجُل جيّد، متميّز، مشكور، حَسَن الخطّ، له اعتناء بالفضيلة وبالخطوط المنسوبة وتحصيلها.

وحدَّث قديما مع أستاذه الطّواشي شِبل الدّولة كافور الصَّفَويّ خزندار قلعة دمشق. وكان ينظر فِي وقف التُّربة الكامليّة.

سمع بالقاهرة من: ابن رواج، والسّاوي، وجماعة.

وسمع بدمياط كتاب «الناسخ والمنسوخ» للحازميّ من الجلال الدّمياطيّ.

وسمع بدمشق من. ابن المؤتمن بْن قُمِيرة، وابن مَسْلَمَة.

وسمع منه الطَّلَبة. وقرأتُ عليه «الناسخ والمنسوخ» .

مولده بالكُرج فِي سنة ثلاثين وستمائة تقريبا. وتُوُفيّ بدمشق فِي ثالث عَشْر ذي القعدة.

٦٠٠- إمام الدِّين [٢] .

هُوَ قاضي الشَّام، أبو المعالي عُمَر بْن القاضي سَعْد الدِّين بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن إمام الدِّين عُمَر بْن أَحْمَد ابن مُحَمَّد القزوينيّ، الشافعيّ.

وُلِدَ بتبريز سنة ثلاثٍ وخمسين وستمائة، واشتغل فِي العجم والروم.

وقدِم دمشق فِي الدّولة الأشرفية هُوَ وأخوه الخطيب جلال الدين فأكرم

---

[١] انظر عن (أقوش) في: المقتفي ٢/ ورقة ٣٠ أ، والوافي بالوفيات ٩/ ٣٢٥، وأعيان القصر ١/ ورقة ٥٣ أ، وذيل التقييد ١/ ٤٨٤، ٤٨٥ رقم ٩٤٨، والدرر الكامنة ١/ ٤٢٦، والدليل الشافي ١/ ١٤٦ رقم ٥١٨، والمنهل الصافي ٣/ ٣٠، ٣١ رقم ٥١٩، ومعجم شيوخ الذهبي ١٤٦، ١٤٧ رقم ١٩٠، وبرنامج الوادي آشي ١٢٥، وأعيان العصر (المطبوع) ١/ ٥٦٠ رقم ٣٠٤.
[٢] انظر عن (إمام الدين) في: البداية والنهاية ١٤/ ١٣، والدليل الشافي ١/ ٤٩٩ رقم ١٧٣٣، والعبر ٥/ ٤٠٢.