للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وُلِدَ فِي شِعْبِ بَنِي هَاشِمٍ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلاثِ سِنِينَ، وَذَكَر ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ كَانَ قَدْ نَاهَزَ الاحْتِلامَ.

وَرَوَى الْبُخَارِيُّ فِي «صَحِيحِهِ» عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَقَدْ قَرَأْتُ «الْمُحْكَمَ» [١] ، فَتَحَقَّقَ هَذَا.

وَصَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِكْمَةِ مرّتين [٢] .


[ () ] مجموعة خمس رسائل- طبعة الجوائب ١٣٠١ هـ. - ص ١١٤، وكتاب الآداب لجعفر بن شمس الخلافة- القاهرة ١٩٣١- ص ٢٨، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد- تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم- القاهرة ١٩٦٩- ١٩٧٦- ج ٦/ ٣٥٧، وسراج الملوك للطرطوشي- طبعة الإسكندرية ١٢٨٩ هـ. - ص ٢٠٣، وعين الأدب والسياسة، لابن هذيل- طبعة مصر ١٣٠٢ هـ. ص ١٥٤، ومحاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء للراغب الأصبهاني- طبعة بيروت- ج ١ و ٥٢٦ و ٦٩٢، و ٢/ ٣٦٥، وكتاب ألف باء للبلوي- طبعة القاهرة ١٢٨٧ هـ. - ج ١/ ١٩ و ٢٢ و ٢٥، والتمثيل والمحاضرة للثعالبي- تحقيق عبد الفتاح محمد الحلو- القاهرة ١٩٦١- ص ٣٠، وشرح مقامات الحريري للشريشي- تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم- القاهرة ١٩٦٩- ١٩٧٦ ج ٢٨٦، ٢٨٧، والصداقة والصديق، لأبي حيّان التوحيدي- تحقيق د. إبراهيم الكيلاني- دمشق ١٩٦٤- ص ٤٥، والعقد الثمين ٥/ ١٩٠، وغاية النهاية ١/ ٤٢٥، ٤٢٦ رقم ١٧٩١، والإصابة ٢/ ٣٣٠- ٣٣٤ رقم ٤٧٨١، وتهذيب التهذيب ٥/ ٢٧٦- ٢٧٩ رقم ٤٧٤، وتقريب التهذيب ١/ ٤٢٥ رقم ٤٠٤، والنكت الظراف ٤/ ٣٦٤ و ٥/ ٤- ٢٧٩، والمطالب العالية ٤/ ١١٤، والنجوم الزاهرة ١/ ١٨٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٧٢، والتحفة اللطيفة ٢/ ٤٣٠، وتدريب الراويّ للسيوطي ٢/ ٢١٧، وحسن المحاضرة ١/ ٢١٤، وطبقات الحفاظ ١٠، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١/ ٣٣٢، ٢٣٣، وشذرات الذهب ١/ ٧٥، ٧٦.
[١] أخرجه أحمد في المسند ١/ ٢٥٣ و ٢٨٧ و ٣٣٧ و ٣٥٧، والطيالسي في مسندة ٢/ ١٤٨، والطبراني (١٠٥٧٧) .
[٢] أخرج البخاري في العلم (١/ ١٥٥) باب قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: «اللَّهمّ علّمه الكتاب» و ٧/ ٧٨ في فضائل الصحابة، باب ذكر ابن عباس، و ١٣/ ٢٠٨ في أول كتاب الاعتصام، والترمذي (٣٨٢٤) ، وابن ماجة (١٦٦) ، والطبراني (١٠٥٨٨) ، والبلاذري في أنساب الأشراف ٣/ ٢٩ وكلهم من طريق: خالد الحذّاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: ضمّني النبي صلّى الله عليه وسلّم ٧ لي صدره وقال: «اللَّهمّ علّمه الحكمة» . وأخرجه ابن سعد في طبقاته ٢/ ٣٦٥ من طريق: عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس قال: دعاني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فمسح على ناصيتي وقال: «اللَّهمّ علّمه الحكمة وتأويل الكتاب» .