كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وتسعين وستمائة - حرف الميم - ج: 52 - ص: 443

٧١٠- مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن دَاوُد [١] .

الْجَزَريّ. شيخ صالح، خَيّر، حافظ كتاب اللَّه، مُدِيم لطلب الحديث وسماعة، وتحصيل بعض مَرْوِيّاته.

سمع من ابن البخاريّ وطبقته. وكان من صوفية الرباط النّاصريّ، فقُتل شهيدا بظاهر الرباط، ثُمَّ وُجِد ودُفِن بعد أيّام فِي الخامس والعشرين من جُمَادَى الأولى. واحترق بيته، وذهبت أجزاؤه.

٧١١- مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي العز [٢] بْن وُهَيْب.

الإِمَام، المفتي، شمس الدِّين، ابن العَلامَة الأوحد، شيخ الطائفة، قاضي القُضاة صدر الدِّين الحَنَفِيّ، مدرِّس النَوريّة والعذْراويّة. وكان من كبار الحنفيّة، مقصودا بالفتوى، أفتى نيِّفًا وثلاثين سنة، وناب فِي القضاء عن أَبِيهِ بدمشق. وكان منقبضا عن النّاس، كثير الانقطاع، عديم المخالطة، تاركا للرئاسة والرُعونة.

تُوُفّي إلى رحمة اللَّه فِي سادس عَشْر ذي الحجّة بالمدرسة النّورية، ودُفِن بالجبل.

٧١٢- مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان [٣] .

الإِمَام، المفتي، وجيهُ الدِّين الروميّ، القُونَويّ، الحَنَفِيّ، إمام الربْوة.

شيخ فاضل، متواضع، أبيض اللّحية. أمَّ بالربوة مدّة، وخطب بالنّيرب

---

[١] انظر عن (محمد بن سليمان بن داود) في: المقتفي ٢/ ورقة ١٤ أ.
[٢] انظر عن (محمد بن سليمان بن أبي العزّ) في: المقتفي ٢/ ورقة ٣٢ أ، والوافي بالوفيات ٣/ ١٣٧ رقم ١٠٧٧، وتذكرة النبيه ١/ ٢٢٥، ودرة الأسلاك ١/ ورقة ١٤٩، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٩٠٦، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٩١، ١٩٢، وأعيان العصر ٤/ ٤٥٤، ٤٥٥ رقم ١٥٨٠، والدليل الشافي ٢/ ٦٢٥ رقم ٢١٤٩، وعقد الجمان (٤) ١٠٨، ١٠٩، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٨٥، وذيل مرآة الزمان ٤/ ورقة ٣٨٥.
[٣] انظر عن (محمد بن سليمان القونوي) في: المقتفي ٢/ ورقة ٣١ ب، ٣٢ أ، وأعيان العصر ٤/ ٤٥٥ رقم ١٥٨١ وفيه «سلمان» والوافي بالوفيات ٣/ ١٣٧ رقم ١٠٧٨، والدليل الشافي ٢/ ٦٢٦ رقم ٢١٥٢.