كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 5 - ص: 228

الأموي، وَقِيلَ: أَبُو الْقَاسِمِ، وَيُقَالُ: أَبُو الْحَكَمِ. وُلِدَ بمكّة بعد ابن الزبير

---

[ () ] التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ٣٣٨، وربيع الأبرار ٤/ ١٧٦ و ٢٠٩ و ٢٤٢، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧/ ١٥٠، ومسند أحمد ٤/ ٣٢٢، والحلّة السيراء ١/ ٢٨، ٢٩ رقم ٥، وأخبار مكة ٢/ ٢٢٥ و ٢٣٩، والولاة والقضاة ٤٢- ٤٨ و ٣١١ و ٣١٢، والمنتخب من تاريخ المنبجي (بتحقيقنا) ٦٨ و ٧٥- ٧٧، وأخبار القضاة ١/ ١١٣ و ١١٤ و ١١٦ و ١١٨ و ١٢٠ و ١٢٧، والزاهر ١/ ١٨٨ و ٢/ ٣٨٠، وتهذيب الكمال ٣/ ١٣١٦، وتحفة الأشراف ٨/ ٣٧١- ٣٧٤ رقم ٥٠٩، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٨٧، ٨٨ رقم ١٢٦، والتذكرة الحمدونية ١/ ٤٢٤ و ٢/ ٤٣ و ٤٤ و ١٤٩ و ٣٠٩، وبلاغات النساء لابن أبي طاهر طيفور- صحّحه أحمد الألفي- طبعة القاهرة ١٩٠٨- ص ١٢٩، وشرح نهج البلاغة ٦/ ١٦٥، ومحاضرات الأدباء ٢/ ٢١٣، وأسد الغابة ٤/ ٣٤٨، ٣٤٩، والوفيات لابن قنفذ ٧٦ رقم ٦٥، والبدء والتاريخ ٦/ ١٩، ٢٠، ومعجم الشعراء ٣٩٦، وثمار القلوب ١٥ و ٧٦ و ٩٠ و ١١١ و ٢٤٣، وجامع التحصيل ٣٤٠ رقم ٧٤٨، والبداية والنهاية ٨/ ٢٣٩ و ٢٥٧، ودول الإسلام ١/ ٤٨، والكاشف ٣/ ١١٦ رقم ٥٤٦٠، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ١٢٧ و ٣٦٦ و ٣٦٧ و ٣٧٥ و ٣٨٩ و ٣٩٢ و ٣٩٧ و ٤٠٠ و ٥٦٤، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٧٦- ٤٧٩ رقم ١٠٢، وعهد الخلفاء الراشدين ٣٢٦ و ٤٣٠ و ٤٣٢ و ٤٥٢ و ٤٥٣ و ٤٥٩ و ٤٦٠ و ٤٨١ و ٤٨٥- ٤٨٨ و ٥٢٧ و ٥٢٨، وتاريخ العظيمي ٤٦ و ٨٨ و ٩٧ و ١٢٩ و ١٣٠ و ١٧٧- ١٧٩ و ١٨٢ و ١٨٣ و ١٨٧، ومختصر التاريخ ٧٣ و ٨٥ و ٨٦ و ٨٨ و ٩٨ و ١٠٥ و ١١١، ووفيات الأعيان ١/ ٤٣٧ و ٢/ ٦٦- ٦٨ و ١٧٨ و ٤١٥ و ٤٥٦ و ٣/ ١٨ و ٧١ و ٢٧٥ و ٥/ ١٨٩ و ٢٢١ و ٦/ ٩١ و ٩٢ و ٩٤ و ٣٧٤ و ٣٤٣ و ٣٥٩، وتخليص الشواهد ٣٤٧ و ٤١٣، والكتاب لسيبويه ١/ ٣٤٩، والمقتضب للمبرّد- تحقيق محمد عبد الخالق عضيمة- مصر ١٣٨٨ هـ. - ج ٤/ ٣٧٢، وشرح المفصّل لابن يعيش- طبعة مصر ١٩٢٨- ج ٢/ ١٠١ و ١١٠، وهمع الهوامع ٢/ ١٤٣، وشرح الشواهد للعيني ٢/ ٣٥٥، والتصريح بمضمون التوضيح- للشيخ خالد- مصر ١٣٤٤ هـ. - ج ١/ ٢٤٣، وخزانة الأدب ٢/ ١٠٢، وشفاء الغرام ٢/ ١٧٤ و ٢٥٩، والعقد الثمين ٧/ ١٦٥- ١٦٨، ومرآة الجنان ١/ ١٤١، والإصابة ٣/ ٤٧٧، ٤٧٨ رقم ٨٣١٨، والنكت الظراف ٨/ ٣٧١- ٣٧٤، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٩١، ٩٢ رقم ١٦٦، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٣٨، ٢٣٩ رقم ١٠١٦، ومعجم بني أميّة ١٥٨، ١٥٩ رقم ٣٣٠، والنجوم الزاهرة ١/ ١٦٤- ١٦٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٣، وشذرات الذهب ١/ ٧٣، وخاص الخاص ٨٦، ونهاية الأرب ٢١/ ٩٦، ٩٧، والتنبيه والإشراف ٢٦٦- ٢٧٠، ومختصر تاريخ الدول لابن العبري ١١١، ومآثر الإنافة للقلقشندي ١/ ١٢٤- ١٢٦، وفوات الوفيات ٤/ ١٢٥، ١٢٦ رقم ٥١٨، والفخري لابن طباطبا ١٠٩، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٠٦، وبلغة الظرفاء في ذكر تواريخ الخلفاء، لعلي بن محمد بن أبي السرور الرّوحي- طبعة القاهرة ١٣٢٧ هـ. - ص ٢١، والفرج بعد الشدّة ٤/ ٣٨٩، ونشوار المحاضرة ٥/ ١٠٨- ١١٠ و ٢٨٨، ٢٨٩، وبدائع البدائه ١٩٢، ١٩٣، وأخبار الدول للقرماني ١٣٢، ١٣٣، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٢١٢، والكامل للمبرّد ٢/ ١٥٤، ١٥٥ والمعجم الكبير