كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة - [حرف الياء] - ج: 5 - ص: 269

فَذَكَرَ الْمَدَائِنِيُّ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ أَرَادَ قَتْلَ ابْنِ مُفَرِّغٍ لِكَوْنِهِ هَجَا أَبَاهُ زِيَادًا ونِفَارُهُ مِنْ أَبِي سُفْيَانَ، فَمَنَعَهُ مُعَاوِيَةُ مِنْ قَتْلِهِ، وَقَالَ: أَدِّبْهُ، فَسَقَاهُ مُسْهِلا، وَأَرْكَبَهُ عَلَى حِمَارٍ، وَطَوَّفَ بِهِ وَهُوَ يَسْلَحُ فِي الأَسْوَاقِ عَلَى الْحِمَارِ، فَقَالَ:

يَغْسِلُ الْمَاءُ مَا صَنَعْتَ وَشِعْرِي ... رَاسِخٌ مِنْكَ فِي الْعِظَامِ الْبَوَالِي [١]

وَقَالَ يُخَاطِبُ مُعَاوِيَةَ:

أَتَغْضَبُ أَنْ يُقَالَ أَبُوكَ حُرٌّ [٢] ... وَتَرْضَى أَنْ يُقَالَ أَبُوكَ زَانِي

فَأَشْهَدُ أَنَّ رَحِمَكَ [٣] مِنْ زِيَادٍ ... كَرَحِمِ الْفِيلِ مِنْ وَلَدِ الأَتَانِ [٤]

مَاتَ ابْنُ مُفَرِّغٍ فِي طَاعُونِ الجارف أيام مصعب.

١٢٢- يزيد بن معاوية [٥] ابن أَبِي سُفْيَان بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مناف، أبو

---

[١] البيت، والخبر في: الأغاني ١٨/ ٢٦٣، ٢٦٤ و ٢٦٧، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ٣٧٥، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٥٠، وخزانة الأدب ٢/ ٢١٥، وديوان ابن مفرّغ ١٢٧، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥٢٢.
والبيت من قصيدة مطلعها:
دار سلمى بالخبت ذي الأطلال ... كيف نوم الأسير في الأغلال
[٢] في: الموفقيّات «عفّ» ، وكذا في: الشعر والشعراء، والأغاني، ووفيات الأعيان، والمختصر لأبي الفداء، وتاريخ ابن الوردي، وأنساب الأشراف.
[٣] في: الشعر والشعراء:
«فأشهد أنّ إلّك» .
[٤] البيتان في: الأخبار الموفقيّات ١٧٩، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ٣٧٥، والشعر والشعراء ١/ ٢٧٩، والحيوان ١/ ١٤٦، والديوان ١٥٢، وينسبان إلى عبد الرحمن بن الحكم في:
مروج الذهب ٣/ ١٧، والأغاني ١٨/ ٢٦٥ و ٢٧١، والمختصر في أخبار البشر ١/ ١٨٥، وتاريخ ابن الوردي ١/ ١٦٨، وفي العقد الفريد نسبا لعبد الرحمن بن حسّان، وانظر:
الموشّح ٢٧٣، وخزانة الأدب ٢/ ٥١٨، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٥٠، وبعضهم يقول إن البيتين لابن قتّة. (انظر: أنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ٣٧٦) .
[٥] انظر عن (يزيد بن معاوية) في:
نسب قريش ٥٧ و ٥٨ و ٨٢ و ٨٣ و ٨٧ و ١٢٧- ١٢٩ و ١٣٣ و ١٥٠ و ١٥٥ و ١٧٨ و ٢٢٢ و ٢٣٩ و ٢٤٤ و ٢٤٥ و ٢٦٣ و ٢٦٨ و ٢٨٢ و ٢٨٣ و ٣١٣ و ٣٢٧ و ٣٣٢ و ٣٦٠ و ٣٧١ و ٣٧٣