كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة - [الكنى] - ج: 5 - ص: 291

١٣٢- أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ [١] لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ. وَاسْمُهُ مختلف فيه، فقيل، كعب بن عاصم، وَقِيلَ:

عَامِرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ.

رَوَى أَحَادِيثُ.

رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن غنم، وأم الدرداء، وربيعة الجرشي، وأبو سلام الأسود، وشهر بن حوشب، وعطاء بن يسار، وشريح بن عبيد.

وكان يكون بالشام.

قَالَ ابْنُ سُمَيْعٍ: أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ، قَدِيمُ الْمَوْتِ بِالشَّامِ، اسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ [٢] : تُوُفِّيَ أَبُو مَالِكٍ فِي خِلافَةِ عُمَرَ.

وَقَالَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ: طُعِنَ مُعَاذٌ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ، وَأَبُو مَالِكٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ.

قُلْتُ: فَعَلَى هَذَا رِوَايَةِ أَبِي سَلامٍ وَمَنْ بَعْدَهُ، عَنْ أَبِي مالك مرسلة منقطعة، وهذا الإرسال كثير في حديث الشاميّين.

روى صفوان بن عمرو، عَنْ شُرَيْحٍ [٣] عَنْ عُبَيْدٍ، أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ: يَا سَامِعَ الأَشْعَرِيِّينَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

«حُلْوَةٌ الدُّنْيَا مُرَّةٌ الآخِرَةُ ومرّة الدنيا حلوة الآخرة» [٤] [٥] :

---

[١] انظر عن (أبي مالك الأشعري) في:
مسند أحمد ٥/ ٣٤١، وطبقات خليفة ٦٨ و ٣٠٤، وطبقات ابن سعد ٤/ ٣٥٨ و ٧/ ٤٠٠، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٩ رقم ١٠٢، والكاشف ٣/ ٣٣٠ رقم ٣٥٧، وأسد الغابة ٥/ ٢٨٨، وتحفة الأشراف ٩/ ٢٨٠- ٢٨٤ رقم ٦٥٥، والتاريخ الكبير ٧/ ٢٢١، ٢٢٢ رقم ٩٥٦، والجرح والتعديل ٧/ ١٦٠ رقم ٨٩٨، والنكت الظراف ٩/ ٢٨٠- ٢٨٤، والإصابة ٣/ ٢٩٤ و ٤/ ١٧٥، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٢١٨، ٢١٩ رقم ١٠٠٢، وتقريب التهذيب ٢/ ١٣٤ رقم ٤٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٩.
[٢] قول ابن سعد غير موجود في ترجمة أبي مالك الأشعري.
[٣] في طبعة القدسي ٣/ ١٠٢ «شريح بن عبيد» والتصويب من مسند أحمد.
[٤] أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٣٤٢.
[٥] جاء في الأصل هنا، بخط المؤلّف: «ينبغي أن تحوّل ترجمته إلى طبقة معاذ» ، وتحته أيضا: