للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَلْزَمُكَ لُزُومًا لا يَلْزَمُهُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ، لا يَخْرُجُ سَفَرًا إِلا وَأَنْتَ مَعَهُ، فَأَخْبِرْنِي عَنْهُ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ أَوْلَى الْقَوْمِ بِالظِّلِّ، وَكَانَ يُرَحِّلُ رَوَاحِلَنَا وَيُرَحِّلُ رَحْلَهُ وَحْدَهُ، وَلَقَدْ فَزِعْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ وَقَدْ رَحَّلَ رِحَالِنَا وَهُوَ يُرَحِّلُ رَحْلَهُ وَيَرْتَجِزُ:

لا يَأْخُذُ اللَّيْلُ عَلَيْكَ بِالْهَمْ ... وَالْبَسَنْ [١] لَهُ الْقَمِيصَ وَاعْتَمْ

وَكُنْ شَرِيكَ رَافِعٍ [٢] وَأَسْلَمْ ... وَاخْدُمِ الْأَقْوَامَ حَتَّى تُخْدَمْ [٣]

رَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أبيه.

قال أبو عبيد: تُوُفِّيَ أَسْلَمُ سَنَةَ ثَمَانِينَ [٤] .

١٤٠- أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ [٥] وَاسْمُ أَبِيهَا عَبْدُ بْنُ بِجَادٍ التَّيْمِيُّ، وَهِيَ بِنْتُ أُخْتِ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ لأُمِّهَا.

عِدَادُهَا فِي صَحَابُيَّاتِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.

رَوَى عَنْهَا: ابْنَتُهَا حُكَيْمَةُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَصَرَّحَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ بِأَنَّهُ سَمِعَ مِنْهَا، وَبِأَنَّهَا بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والحديث في «الموطّأ» [٦] .


[١] في الأصل وطبعة القدسي ٣/ ١٣٨ وتهذيب تاريخ دمشق «البس» وما أثبتناه عن سير أعلام النبلاء.
[٢] كذا في الأصل وطبعة القدسي وتهذيب تاريخ دمشق. وفي السير «نافع» .
[٣] تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ١٠، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٩٩، وعيون الأخبار ١/ ٢٦٥.
[٤] تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ١٢.
[٥] انظر عن (أميمة بنت رقيقة) في:
طبقات ابن سعد ٨/ ٢٥٥، وطبقات خليفة ٣٣٤، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٠ رقم ٢٢٧، ومسند أحمد ٦/ ٣٥٦، والاستيعاب ٤/ ٢٣٩، ٢٤٠، وتهذيب الكمال ٣/ ١٦٧٨، وتاريخ دمشق (تراجم النساء) ٥٢- ٦٠ رقم ١٦، والوافي بالوفيات ٩/ ٣٨٩ رقم ٤٣١٩، ونسب قريش ٢٢٩، وأسد الغابة ٥/ ٤٠٧، والإكمال ١/ ٢٠٥، والكاشف ٣/ ٤٢١ رقم ١٠، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٤٠١ رقم ٢٧٣١، والإصابة ٤/ ٢٤٠ رقم ٩٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٨٩.
[٦] أخرجه في باب «ما جاء في البيعة» رقم ١٧٩٩- ص ٦٩٦ عن أميمة بنت رقيقة أنها قالت: