كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 5 - ص: 496

أَبِي وَائِلٍ، وَشُرَيْحٍ، وَعَلْقَمَةَ، وَمَسْرُوقٍ، وَالْقُدَمَاءِ مِنْ حَيْثُ الْوَفَاةِ.

أَمَّا أَبُوهُ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ فَمِنْ أَشْرَافِ بَنِي سُلَيْمٍ، شَهِدَ فَتْحَ خَيْبَرَ فِيمَا قِيلَ، وَصَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيَ إِمْرَهَ الْمَوْصِلِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَلَهُ بِهَا مَسْجِدٌ مَعْرُوفٌ وَدَارٌ، وَلا أَعْلَمُ لِعُتْبَةَ رِوَايَةً.

٢٢٦- عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ [١]- ع- بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ.

رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ.

رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَسَعِيدِ بْنِ الُمَسيِّبِ، وَأَبُو الزِّنَادِ.

تُوُفِّيَ فِي حُدُودِ الثَّمَانِينَ، وَكَانَ زَوْجَ رَمْلَةَ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ.

٢٢٧- عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ [٢] الأَوْدِيُّ الْمَذْحِجِيُّ أَبُو عَبْدِ الله.

---

[١] انظر عن (عمرو بن عثمان) في:
طبقات ابن سعد ٥/ ١٥٠، والمحبّر ٥٧ و ٣٨٢، ونسب قريش ١٠٥ و ١٠٩ و ١١٠، وطبقات خليفة ٢٤٠، والتاريخ الكبير ٦/ ٣٥٢، ٣٥٣ رقم ٢٦١٢، والتاريخ الصغير ٣٤، والمعارف ١٩٦، و ١٩٨ و ٢٠١ و ٢١٤، وأنساب الأشراف ٤ ق ١ (انظر فهرس الأعلام) ٣٥٧ وج ٥ (انظر فهرس الأعلام) ٤١٣، وفتوح البلدان ١٠٥ و ١٠٩ و ١١٠ و ١٥٤ و ٣٧١، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٧٦ و ٢٢٧، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٦٧ رقم ١٢٧٤، والثقات لابن حبّان ٥/ ١٦٨، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٤٤٣، وتاريخ الطبري ٤/ ٤٢٠ و ٥/ ٤٨٢ و ٤٨٥ و ٤٩٤، والجرح والتعديل ٦/ ٢٤٨ رقم ١٣٦٨، ومروج الذهب ١٧٧٦ و ٢٠٢٤، والعقد الفريد ١/ ٢٧٩، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٥، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٣/ ٢٩١ أ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٤٦، والكامل في التاريخ ٣/ ١٨٦ و ٤/ ١١٣ و ١١٤ و ١٢٠، والكاشف ٢/ ٢٩٠ رقم ٤٢٦٢، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٤ رقم ٢٢٣، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٣٥٣ رقم ١٣٤، وشرح نهج البلاغة ٣/ ٢٩٧، ومحاضرات الأدباء ٢/ ٢٢٤، وتهذيب التهذيب ٨/ ٧٨، ٧٩ رقم ١١٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٧٥ رقم ٦٣٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩١، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٤١٨، ورجال مسلم ٢/ ٧٦ رقم ١١٩٣.
[٢] انظر عن (عمرو بن ميمون) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ١١٧، ١١٨، وطبقات خليفة ١٤٧، وتاريخ خليفة ٢٧٥ و ٤٢٣، والتاريخ لابن معين ٢/ ٤٥٤، ٤٥٥، والسير والمغازي لابن إسحاق ٦٨ و ٢١١، والتاريخ