كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الشين] - ج: 6 - ص: 82

أبو عمرو الْقُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ.

سَكَنَ الطَّائِفَ، وَحَدَّثَ عَنْ: جَدِّهِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سفيان.

واختلف في سماعه مِنْ أَبِيهِ مُحَمَّدٍ، وَلَمْ يَخْتَلِفْ أُولُو الْمَعْرِفَةِ في سماعه مِنْ جَدِّهِ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ عَمْرٌو، وَعُمَرَ، وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، وَغَيْرُهُمْ.

وَأَمَّا أَبُوهُ مُحَمَّدٌ فَقَلَّ مَنْ ذَكَرَ لَهُ تَرْجَمَةً، بَلْ هُوَ كَالْمَجْهُولِ.

٤٧- شَقِيقٌ أَبُو وائل [١] ع ابن سلمة الأسديّ شيخ إمام معمّر.

---

[٢٨٧،) ] وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٦ رقم ٥٩٧، وتقريب التهذيب ١/ ٣٥٣ رقم ٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٦٧.
[١] انظر عن (شقيق أبي وائل) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ٩٦ و ١٨٠، والمحبّر ٣٠٥، والتاريخ لابن معين ٢/ ٢٥٨، ومعرفة الرجال له ٢/ ٢٠١ رقم ٦٦٩، والعلل لابن المديني ٤٩، والمصنّف لابن أبي شيبة ١٣/ رقم ١٥٧٤٠ و ١٥٧٤١ و ١٥٧٦٩، و ١٥٧٨٢، وطبقات خليفة ١٥٥، وتاريخ خليفة ٢٨٨، والعلل لأحمد ١/ ٢٣٥، والتاريخ الكبير ٤/ ٢٤٥، ٢٤٦ رقم ٢٦٨١، والتاريخ الصغير ١١٩، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٢١- ٢٢٣ رقم ٦٧٣، والمعارف ٤٤٩، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٤٠ و ٢٩٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢١٦ و ٢١٩ و ٢٢٤ و ٢٢٧ و ٢٢٨ و ٢٣٤ و ٤٤٧ و ٤٥٣ و ٤٦٢ و ٤٩٥ و ٥٣١ و ٢/ ١١٢ و ٢٧٤ و ٤٦٦ و ٤٦٧ و ٥٣٧ و ٥٤٤ و ٥٤٥ و ٥٤٧ و ٥٤٨ و ٥٤٩ و ٥٦٠ و ٥٦٥ و ٥٧٤- ٥٧٦ و ٥٨٧ و ٦٤٥ و ٦٤٧ و ٦٩٣ و ٧٦١ و ٧٧١ و ٧٧٥ و ٧٧٧ و ٧٧٨ و ٨١٢ و ٣/ ١١٥ و ١١٦ و ١٣٤ و ١٨٩ و ١٩٤ و ٣١٤، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٦٥٥ و ٦٥٦ و ٦٥٧ و ٢/ ٦٧٦، وتاريخ واسط ٤١ و ٤٢ و ٩٦ و ١١١ و ١٤٩ و ١٥٧ و ١٩٤ و ٢٠٥ و ٢٠٦ و ٢٤٣ و ٢٤٥ و ٢٦٤ و ٢٧١، والزاهر للأنباري ٢/ ٥٦ و ٣٢٥، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٦٤٥، والجرح والتعديل ٤/ ٣٧١ رقم ١٦١٣، والمراسيل ٨٨، ٨٩ رقم ١٤٠، وتقدمة الجرح والتعديل ١/ ٢٢٤، والثقات لابن حبّان ٤/ ٣٥٤، وجمهرة أنساب العرب ١٩٦، وعيون الأخبار ٢/ ٣٥٦، والزهد لابن المبارك ٥٣ و ٦٥ و ١٠٠ و ٥٤٣، والملحق ٧ رقم ٢٨ و ١٩ رقم ٨٠، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٢١٠ و ٢١٨ و ٢٢٧ و ٢٢٨، وحلية الأولياء ٤/ ١٠١- ١١٢ رقم ٢٥٢، وتاريخ بغداد ٩/ ٢٦٨- ٢٧١ رقم ٤٨٣٤، والسابق واللاحق ٢٢٦، والاستيعاب ٢/ ١٧٢، ١٧٣ و ٤/ ٢١٩، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢١٦، والكامل في التاريخ ٤/ ١٢٧ و ٤٧٧ و ٤٩٧، وتاريخ الطبري ١/ ٢١٧، ٢١٨ و ٣/ ٤٩٦ و ٤٩٧ و ٥٢٥ و ٥٣٩