للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

روت عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِتَابَيْ أَبِي دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيِّ، فَهُوَ مُرْسَلٌ.

وَرَوَتْ عَنْ: عَائِشَةَ، وَأُمِّ حَبِيبَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَغَيْرِهِنَّ.

رَوَى عَنْهَا: ابْنُهَا مَنْصُورُ بْنُ صَفِيَّةَ- وَهُوَ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ- وَسَبْطُهَا وَمُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، وَقَتَادَةُ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ السَّهْمِيُّ، وَآخَرُونَ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَمْ يَسْمَعْ مِنْهَا ابن جريج بل أدركها.

وفي كِتَابِ ابْنِ مَاجَهْ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَبِهَا عِيدَانٌ فَكَسَرَهَا [١] .

٥٢- (صفيّة بنت أبي عبيد) [٢]- م د ن ق- بن مسعود الثقفيّ، أُخْتُ الْمُخْتَارُ الْكَذَّابُ، زَوْجَةُ ابْنِ عُمَرَ.

رَوَتْ عَنْ: عُمَرَ، وَحَفْصَةَ، وَعَائِشَةَ، وَغَيْرِهِمْ.

رَوَى عَنْهَا: سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَنَافِعٌ، وَحُمَيْدٌ الأَعْرَجُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وغيرهم.


[١] أخرج ابن ماجة في كتاب المناسك ٢/ ٩٨٢ رقم (٢٩٤٧) باب من استلم الركن (بمحجنه، من طريق محمد بن إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْد الله بْن عَبْد الله بْن أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ: لَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الفتح، طاف على بعيره يستلم الركن بمحجن بيده، ثم دخل الكعبة فوجد فيها حمامة عيدان، فكسرها، ثم قام على باب الكعبة فرمى بها، وأنا انظر.
وذكر القاضي الفاسي في شفاء الغرام ٢/ ١٨٩.
[٢] انظر عن (صفية بنت أبي عبيد) في:
طبقات ابن سعد ٨/ ٤٧٢، وتاريخ الثقات للعجلي ٥٢٠ رقم ٢١٠٠، والمغازي للواقدي ٢٧١، وأنساب الأشراف ١/ ٣٢٥ و ٤ ق ١/ ٦٠٢ و ٥/ ١٠٧ و ٢١٣ و ٢١٥، والمعارف ٤٠١، والثقات لابن حبّان ٤/ ٣٨٦، والاستيعاب ٤/ ٣٥٠، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٦٠٩، وأسد الغابة ٥/ ٤٩٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٦٨٧، والكاشف ٣/ ٤٢٩ رقم ٨٧، والوافي بالوفيات ١٦/ ٣٢٧ رقم ٣٥٩، والإصابة ٤/ ٣٥١ رقم ٦٦٨، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٤٣٠، ٤٣١ رقم ٢٨٣١، وتقريب التهذيب ٢/ ٦٠٣ رقم ٥، وأعلام النساء لكحّالة ٢/ ٣٤٧، ورجال مسلم ٢/ ٤٢٣ رقم ٢٢٤٢.