[١] انظر عَنْ (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى) فِي:طبقات ابن سعد ٤/ ٣٠١، ٣٠٢ و ٦/ ٢١، والمصنّف لابن أبي شيبة ١٣ رقم ١٥٧٢٦، والتاريخ لابن معين ٢/ ٢٩٧، وتاريخ خليفة ٢٩٢، وطبقات خليفة ١١٠ و ١٣٧، والعلل لابن المديني ٦١، ومسند أحمد ٤/ ٣٥٢- ٣٨٠، والعلل له ١/ ١٦١ و ١٨١ و ٢٢٠ و ٣٩٣، والمحبّر لابن حبيب ٢٩٨، والمغازي للواقدي ٤٨٧، والتاريخ الكبير ٥/ ٢٤ رقم ٤٠، والتاريخ الصغير ٩١، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٥٠ رقم ٧٧٩، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٣ رقم ٣٩، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٦٥ و ٢/ ١٥٩ و ٢٢٤ و ٢٢٥ و ٣/ ١٤١ و ١٤٦ و ٢٢٣، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٢٤١ و ٦٣٨، وتاريخ واسط ٤٨، ٤٩، وأنساب الأشراف ١/ ٢٤٨، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٥٩، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٣٥، والزاهر للأنباري ١/ ١٣٨، والبرصان والعرجان ٣٦٢، والجرح والتعديل ٥/ ١٢٠ رقم ٥٥٢، وتاريخ الطبري ٢/ ٦٢١ و ٣/ ٤١١ و ٤/ ٣٥٢، وسيرة ابن هشام ١/ ٢٧٥، والثقات لابن حبّان ٣/ ٢٢٢، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٣٢٠، وجمهرة أنساب العرب ٢٤٢، والمعارف ٣٤١ و ٥٨٨، والأخبار الطوال ٢٠٦ و ٣٢٨، والاستيعاب ٢/ ٢٦٤، ٢٦٥، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ٢٤ ب، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٨٦، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٤٢، والكامل في التاريخ ١/ ٢١ و ٣/ ١٣٨ و ١٤٤ و ١٦٠ و ٢٣٦ و ٣٢٨ و ٤٤٠ و ٤/ ٤٥٦ و ٥٢٥، وأسد الغابة ٣/ ١٢١، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٢٦١ رقم ٢٨٧، وعيون الأخبار ١/ ١٢٣، وتهذيب الكمال ١٤/ ٣١٧- ٣١٩ رقم ٣١٧١، وتحفة الأشراف ٤/ ٢٧٦- ٢٩٢ رقم ٢٧٣، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٢٨- ٤٣٠ رقم ٧٦، والعبر ١/ ١٩٢، وتجريد أسماء الصحابة ١ رقم ٢١٥٩، والكاشف ٢/ ٦٥ رقم ٢٦٦٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٣ رقم ٧٠، وعهد الخلفاء الراشدين (تاريخ الإسلام) ٣٩٣، والوافي بالوفيات ١٧/ ٧٨، ٧٩ رقم ٦٦، ونكت الهميان ١٨٢، والبداية والنهاية ٩/ ٧٥، ومرآة الجنان ١/ ١٧٧، ووفيات الأعيان ٢/ ٤٠٠ و ٥/ ٤٠٦، والوفيات لابن قنفذ ٨٤ رقم ٨٦، والإصابة ٢/ ٢٧٩، ٢٨٠ رقم ٤٥٥٥،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute