للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: كَانَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ أَشَدَّ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَرَعًا [١] .

زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن أَبِي لَيْلَى، عَنْ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ لَيْلَةً بِثُلُثِ الْقُرْآنِ» ؟ فَأَشْفَقْنَا أَنْ يَأْمُرَنَا بِأَمْرٍ نَعْجَزُ عَنْهُ، فَسَكَتْنَا، قَالَ: «إِنَّهُ مَنْ قَرَأَ: اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ، فَقَدْ قَرَأَ لَيْلَتَئِذٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ» .

أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، إِجَازَةً عَنْ أَبِي الْمَكَارِمِ الْمُعَدِّلِ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خلاد، ثنا محمد بْنُ غَالِبٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا زَائِدَةُ فَذَكَرَهُ، وَفِيهِ خَمْسَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ، بَعْضُهُمْ عَنْ بعض [٢] . ٢٦٣- (الربيع بن عميلة) [٣]- م ٤- الفزاريّ الكوفيّ.

عَنِ: ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَمَّارٍ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، وَأَخِيهِ يُسَيْرِ بْنِ عُمَيْلَةَ.

وَعَنْهُ: ابْنُهُ الرُّكَيْنُ، وَهِلالُ بْنُ يَسَافٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، والحكم بن عتيبة.

وثّقه ابن معين.


[١] حلية الأولياء ٢/ ١٠٧.
[٢] أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٤١٨، ٤١٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن زائدة بن قدامة، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ الربيع بن خثيم..، وهو في حلية الأولياء ٢/ ١١٧، والجامع الصحيح للترمذي (٢٨٩٦) ، وسنن النسائي ٢/ ١٧١، ١٧٢.
[٣] انظر عن (الربيع بن عميلة) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ١٧٦، وطبقات خليفة ١٥٤، والعلل لأحمد ١/ ٣٣٤، والتاريخ الكبير ٣/ ٢٧٠ رقم ٩٢٢، وتاريخ الثقات للعجلي ١٥٦ رقم ٤٢٢، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٦٠٨، والجرح والتعديل ٣/ ٤٦٧ رقم ٢٠٩٠، والثقات لابن حبّان ٤/ ٢٢٦، ورجال مسلم ١/ ٢٠٣، ٢٠٤ رقم ٤٣٠، وجمهرة أنساب العرب ٣٥٩، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٣٥ رقم ٥٢٨، وتهذيب الكمال ٩/ ٩٦- ٩٨ رقم ١٨٦٧، والكاشف ١/ ٢٣٦ رقم ١٥٤٩، وتهذيب التهذيب ٣/ ٢٤٩، ٢٥٠ رقم ٤٧٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٥.