كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم - [حرف الألف] - ج: 7 - ص: 26

يَا بَيْتَ عَاتِكَةَ الَّتِي أَتَغَزَّلُ [١] ... حَذَرَ الْعِدَى وَبِهِ الْفُؤَادُ مُوَكَّلُ

إنِّي لأَمْنَحُكَ الصُّدُودَ وَإِنَّنِي ... قَسَمًا إِلَيْكَ مَعَ الصُّدُودِ لأَمْيَلُ

وَلَقَدْ نَزَلْتَ مِنَ الْفُؤَادِ بِمَنْزِلٍ ... مَا كَانَ غَيْرُكَ وَالأَمَانَةُ يُنْزَلُ

وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْكَ بَعْضَ صَبَابَتِي ... وَلِمَا كَتَمْتُ مِنَ الصَّبَابَةِ أَطْوَلُ

هَلْ عَيْشُنَا بِكَ فِي زَمَانِكَ رَاجِعٌ ... فَلَقَدْ تَفَحَّشَ [٢] بُعْدُكَ الْمُتَعَلِّلُ

أَعْرَضْتُ عَنْكَ وَلَيْسَ ذَاكَ لِبُغْضَةٍ [٣] ... أَخْشَى مَقَالَةَ كَاشِحٍ لا يَعْقِلُ

[٤] ٦- (إِسْحَاقُ [٥] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ) [٦] د- بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَبُو يَعْقُوبَ الْهَاشِمِيُّ البصري.

عَنْ: أَبِيهِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.

وَعَنْهُ: قَتَادَةُ، وَحُمَيْدٌ الّطَوِيلُ، وَعَوْفٌ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ [٧] .

٧- (إِسْحَاقُ بن قبيصة) [٨] ق- بن ذؤيب الخزاعيّ الدمشقيّ.

---

[١] وفي رواية: «أتعزّل» بالعين المهملة. وهو الأكثر.
[٢] في الأغاني ٢١/ ٩٨ «تفاحش» .
[٣] ورد هذا الشطر في الأغاني ٢١/ ٩٨:
«فصددت عنك وما صددت لبغضه»
[٤] راجع بعضها في: الأغاني ٢١/ ٩٥ و ٩٨- ١٠١، أنساب الأشراف ٣/ ٢١١، أمالي المرتضى ١/ ١٣٥، خزانة الأدب ١/ ٢٤٨، ثمار القلوب ٣١٦ رقم ٤٧٥، وص ٣١٧، وفيات الأعيان ٢/ ٢٩٧، سير أعلام النبلاء ٤/ ٥٩٣.
[٥] الطبقات لخليفة ٢١١، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٦، التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٣٩٤- ٣٩٥ رقم ١٢٥٨، تاريخ الثقات للعجلي ٦١ رقم ٦٦، الجرح والتعديل ٢/ ٢٢٧ رقم ٧٩٠، الثقات لابن حبّان ٦/ ٤٦، تحفة الأشراف ١٣/ ١٤٣ رقم ٩٩٤، تهذيب الكمال ٢/ ٤٤٢- ٤٤٣ رقم ٣٦٥، الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٢٣٣، الكاشف ١/ ٦٣ رقم ٣٠٥، تهذيب التهذيب ١/ ٢٣٩ رقم ٤٤٧، تقريب التهذيب ١/ ٥٨ رقم ٤١٢، تهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٤٤٦.
[٦] في طبعة القدسي ٤/ ٩٢ «الملك» وهو غلط واضح، والتصويب من مصادر ترجمته.
[٧] تاريخ الثقات ٦١ رقم ٦٦.
[٨] التاريخ الكبير ١/ ٤٠٠ رقم ١٢٧٤، تاريخ أبي زرعة ١/ ٢٢٥، الجرح والتعديل ٢/ ٢٣١-