كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم - [حرف الحاء] - ج: 7 - ص: 46

٢٩- (حِبَّانُ [١] بْنُ رُفَيْدَةَ الْكُوفِيُّ) [٢] عَنِ الْحَسَنِ، وَمَسْرُوقٍ.

وَعَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ، ابْنُهُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَيَحْيَى الْجَابِرُ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٣] ثِقَةٌ.

٣٠- (حِبَّانُ بْنُ جَزِيءٍ [٤] السَّلَمِيُّ) [٥] ت ق- عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ وَأَبِيهِ- وَلَهُمَا صُحْبَةٌ- وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

وَعَنْهُ: عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي طَلِيقٍ، وَآخَرُونَ.

لَهُ حديث عِنْدَ الترمذي، وابن ماجه.

٣١- (حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ) [٦] م ٤- كَاتِبُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَمَوْلاهُ.

رَوَى عَنْ: أَبِي هريرة، والنّعمان بن بشير.

---

[١] في طبعة القدسي ٤/ ٩٨ «حيان» وهو غلط. والتصويب من مصادر ترجمته.
[٢] التاريخ الكبير ٣/ ١٣٢- ١٣٣ رقم ٤٤٨، تاريخ الثقات للعجلي ١٠٤ رقم ٢٤٠، الثقات لابن حبان ٤/ ١٩٣، المشتبه في الرجال ١/ ٢٠٨، ميزان الاعتدال ١/ ٤٤٨ رقم ١٦٧٨، لسان الميزان ٢/ ١٦٥ رقم ٧٣٥.
[٣] لم يذكره في تاريخه.
[٤] في طبعة القدسي ٤/ ٩٨ «جزء» ، والصواب جزيء بفتح فكسر فياء ساكنة فهمزة، وقد تسهّل الهمزة فتصير الياء مشدّدة مثل بريء وبريء. (انظر التعليق في التاريخ الكبير) .
[٥] التاريخ الكبير ٣/ ٨٩- ٩٠ رقم ٣١١، الجرح والتعديل ٣/ ٢٦٨ رقم ١١٩٨، تهذيب الكمال ١/ ٢٢٤، الكاشف ١/ ١٤٣ رقم ٩٠٤ وفيه «جزء» المشتبه ١/ ١٥٣، تهذيب التهذيب ٢/ ١٧١ رقم ٣١٠، تقريب التهذيب ١/ ١٤٧ رقم ٩٤، خلاصة تذهيب التهذيب ٧٠.
[٦] التاريخ لابن معين ٢/ ٩٨، التاريخ الكبير ٢/ ٣١٨ رقم ٢٦٠٦، المعرفة والتاريخ ٣/ ١٠، الجرح والتعديل ٣/ ١٠٢ رقم ٤٧١، تهذيب الكمال ١/ ٢٢٧، ميزان الاعتدال ١/ ٤٥٥ رقم ١٧٠٥، الكاشف ١/ ١٤٥ رقم ٩١٨، تهذيب التهذيب ٢/ ١٨٤ رقم ٣٣٢، تقريب التهذيب ١/ ١٤٩ رقم ١١٥، خلاصة تذهيب التهذيب ٧١، الوافي بالوفيات ١١/ ٢٩١ رقم ٤٣٣.