كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم - [حرف السين] - ج: 7 - ص: 96

وَرُوِيَ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ تَوَجَّعَ لِعَزْلِ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَجَزَعَ.

قَالَ الْوَاقِدِيُّ: لَمْ يُقْدِمْ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَالٍ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّصْرِيِّ، كَانَ لا يُوصِلُ أَمْرًا إِلا اسْتَشَارَ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا.

٧٧- (سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ) ع- تَقَدَّمَ [١] ، وَقَدْ قَالَ الْمَدَائِنِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ، وَهِيَ رِوَايَةٌ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ، وَمَالَ إِلَى هَذَا الْحَاكِمِ.

٧٨- (سَعِيدُ بْنُ أَبِي هند) [٢] ع- مَوْلَى سَمُرَةَ.

رَوَى عَنْ: أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير.

وعنه: ابنه عبد الله بن سعيد، ويزيد بن أبي حبيب، ومحمد بن أبي إسحاق، ونافع بن عمر الجمحي، وآخرون.

كان ثقة فاضلا، قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: تُوُفِّيَ فِي أَوَّلِ خِلافَةِ هِشَامٍ.

٧٩- سعيد بن أبي الحسن [٣] خ م يسار، أخو الحسن البصري.

---

[١] في الطبقة الماضية.
[٢] الطبقات لخليفة ٢٦٤، التاريخ الكبير ٣/ ٥١٨- ٥١٩ رقم ١٧٣٥، المعرفة والتاريخ ١/ ٣٤٧ و ٦٤٧ و ٣/ ٤٠٢، تاريخ أبي زرعة ١/ ٤٢٤، الجرح والتعديل ٤/ ٧١ رقم ٣٠٢، المراسيل ٧٥ رقم ١٢٠، تهذيب الكمال ١/ ٥٠٩، الكاشف ١/ ٢٩٧ رقم ١٩٨٨، سير أعلام النبلاء ٥/ ٩- ١٠ رقم ٦، العبر ١/ ١١٦، جامع التحصيل ٢٢٤ رقم ٢٤٦، تهذيب التهذيب ٤/ ٩٣- ٩٤ رقم ١٥٨، تقريب التهذيب ١/ ٣٠٧ رقم ٢٧٣، خلاصة تذهيب التهذيب ١٤٣، شذرات الذهب ١/ ١٢٣.
[٣] الطبقات الكبرى ٧/ ١٧٨- ١٧٩، الطبقات لخليفة ٢١٠، تاريخ خليفة ٣٣٩، التاريخ الكبير ٣/ ٤٦٢- ٤٦٣ رقم ١٥٣٨، الزهد لأحمد ٢٨٧، تاريخ الثقات ١٨٢ رقم ٥٣٦، المعرفة والتاريخ ٣/ ٢١٣، الجرح والتعديل ٤/ ٧٢- ٧٣ رقم ٣٠٦، مشاهير علماء الأمصار ٩٠ رقم ٦٥٧، تهذيب الكمال ١/ ٤٨٦، تحفة الأشراف ١٣/ ٢٠٣ رقم ١٠٨٦، الكاشف ١/ ٢٨٣ رقم ١٨٨٥، سير أعلام النبلاء ٤/ ٥٨٨ رقم ٢٢٤، الوافي بالوفيات ١٥/ ٢٧٤ رقم ٣٨٥، تهذيب التهذيب ٤/ ١٦ رقم ٢١، تقريب التهذيب ١/ ٢٩٣ رقم ١٤٠، خلاصة تذهيب التهذيب ١٣٧.