كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أعيان هذه الطبقة على حروف المعجم - [حرف القاف] - ج: 7 - ص: 223

مَاتَ فِي آخِرِ سَنَةِ سِتٍّ، أَوْ أَوَّلِ سَنَةِ سَبْعٍ وَمِائَةٍ. وَقَالَ الْهَيْثَمُ، وَابْنُ بُكَيْرٍ: سَنَةَ سَبْعٍ. وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيُّ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَجَمَاعَةٌ: سَنَةَ ثَمَانٍ.

وَقِيلَ: سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشَرَ وَمِائَةٍ، وَهُوَ قَوْلٌ شَاذٌّ.

٢١١- (الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ الشَّامِيُّ) [١] عَنْ مُعَاوِيَةَ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ.

وَعَنْهُ: قَيْسُ بْنُ الأَحْنَفِ، وَعُثْمَانُ بْنُ الأَحْنَفِ، وَعُثْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ.

وَقِيلَ: إِنَّ الَّذِي رَوَى عَنْ مُعَاوِيَةَ هُوَ الْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرحمن.

(القاسم بن مخيمرة) في الطبقة الآتية.

٢١٢- الْقُطَامِيُّ [٢] الشَّاعِرُ الْمَشْهُورُ [٣] عَمْرُو [٤] بْنُ شُيَيْمٍ، وَيُقَالُ شييم بن عمرو التّغلبي [٥] . كان نصرانيا

---

[١] التاريخ الكبير ٧/ ١٥٧- ١٥٨ رقم ٧٠٦، المعارف ٥٧٠، الجرح والتعديل ٧/ ١١٨ رقم ٦٧٦.
[٢] القطامي: بضم القاف وفتح الطاء. (اللباب ٣/ ٤٤) وقيل: بفتح القاف وضمّها. (معاهد التنصيص ١/ ١٨٠) المبهج ٢٨.
[٣] الشعر والشعراء ٢/ ٦٠٩- ٦١٢ رقم ١٦٧، الكامل في الأدب ١/ ٣٧، أمالي القالي ١/ ٢٩ و ١٧٦ و ٢/ ٢٠١ و ٢١١ و ٢٥٩ و ٢٦٤ و ٢٩٥، ذيل الأمالي ١٢٨، الأغاني ٢٤/ ١٦- ٥٠، المؤتلف والمختلف للآمدي ١٦٦، معجم الشعراء للمرزباني ٢٤٤، طبقات الشعراء لابن سلام ٤٥٢- ٤٥٧، ثمار القلوب ٥٨٢، الحيوان للجاحظ ٤/ ٤٨٧، الفرج بعد الشدّة ٤/ ٧٣ رقم ٣٨٨، ربيع الأبرار ٤/ ٤٠٨، جمهرة أنساب العرب ٣٠٥، أمالي المرتضى ١/ ٢٠٣ و ٣٦١ و ٤١٨ و ٢/ ١٨، جمهرة الأشعار ٣١٦، لباب الآداب ٤٢٦، المبهج ٢٨، تهذيب الأغاني ٤/ ٤١- ٥٥، معاهد التنصيص ١/ ١٨٠- ١٨٤، خزانة الأدب ٢/ ٣٧٠، معجم الشعراء في لسان العرب ٣٢٩ رقم ٨٥٠، بروكلمن ١/ ٢٣٦- ٢٣٧، ديوان القطامي- نشره د. إبراهيم السامرائي وأحمد مطلوب دار الثقافة، بيروت، ونشر الديوان أيضا بارت- طبعة ليدان ١٩٠٢.
[٤] هكذا في الأصل، وفي جمهرة أنساب العرب ٣٠٥، أما في بقية مصادر ترجمته فهو «عمير» بالتصغير.
[٥] في الأصل «الثعلبي» ، والتصويب من مصادر ترجمته.