كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر رجال هذه الطبقة على الحروف - [حرف الراء] - ج: 7 - ص: 361

ومعاوية بن أبي سُفْيَانَ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَقُبَيْصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، وَجَمَاعَةٍ. وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ عَجْلانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَالزُّهْرِيُّ، وَعُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ، وَخَلْقٌ. وَكَانَ أَحَدَ أَئِمَّةِ التَّابِعِينَ، وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ. رَوَى ضَمْرَةُ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ:

قَالَ مَكْحُولٌ: مَا زِلْتُ مُضَطَّلِعًا عَلَى مَنْ نَاوَأَنِي حَتَّى عَاوَنَهُمْ عَلَيَّ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الشَّامِ فِي أَنْفُسِهِمْ [١] .

وَقَالَ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ: مَا رَأَيْتُ شَامِيًّا أَفْضَلَ مِنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ [٢] . وَرَوَى ضَمْرَةُ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: مَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَقْتَدِيَ بِهِ مِنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ [٣] . وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ: رَأَيْتُ ثَلاثَةً مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُمْ: ابْنَ سِيرِينَ بِالْعِرَاقِ، والقاسم بالحجاز، ورجاء بن حيوة بالشام، قال:

وَكَانَ هَؤُلاءِ يَأْتُونَ بِالْحَدِيثِ بِحُرُوفِهِ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ، والشّعبيّ، والحسن، يأتون بالمعاني [٤] .

---

[ () ] و ٢/ ٧١١، الجرح والتعديل ٣/ ٥٠١ رقم ٢٢٦٦، الثقات لابن حبّان ٤/ ٢٣٧، مشاهير علماء الأمصار ١١٧ رقم ٩٠١، حلية الأولياء ٥/ ١٧٠- ١٧٧ رقم ٣١٥، طبقات الفقهاء ٧٥، تاريخ دمشق (مخطوط الظاهرية) ٦/ ١١٦ أ، تهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٣١٥- ٣١٨، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ١٩٠ رقم ١٦٧، الكامل في التاريخ ٥/ ٣٩- ٤١ و ١٧٢، وفيات الأعيان ٢/ ٣٠١- ٣٠٣ رقم ٢٣٧، تهذيب الكمال ١/ ٤١٠- ٤١١، تحفة الأشراف ١٣/ ١٩٢ رقم ١٠٦٨، تذكرة الحفاظ ١/ ١١٨ رقم ١٠٣، العبر ١/ ١٣٨، الكاشف ١/ ٢٣٩ رقم ١٥٧٢، سير أعلام النبلاء ٤/ ٥٥٧- ٥٦١ رقم ٢٢٠، البداية والنهاية ٩/ ٣٠٤، الوافي بالوفيات ١٤/ ١٠٣ رقم ١٢٤، صفة الصفوة ٤/ ١٨٦، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٦٥- ٢٦٦ رقم ٥٠٠، تقريب التهذيب ١/ ٢٤٨ رقم ٦٩، النجوم الزاهرة ١/ ٢٧١، طبقات الحفاظ للسيوطي ٤٥، خلاصة تذهيب التهذيب ١١٧، شذرات الذهب ١/ ١٤٥، مرآة الجنان ١/ ٢٤٢- ٢٤٣.
[١] المعرفة والتاريخ ٢/ ٣٦٨، تاريخ دمشق ٦/ ١١٨ أ.
[٢] المعرفة والتاريخ ٢/ ٣٧١ وفيه «أفقه» بدل «أفضل» ، حلية الأولياء ٥/ ١٧٠، طبقات الفقهاء ٧٥، تاريخ دمشق ٦/ ١١٨ أ.
[٣] المعرفة والتاريخ ٢/ ٣٧١- ٣٧٢، تاريخ دمشق ٩/ ١١٨ أ.
[٤] الطبقات الكبرى ٧/ ٤٥٤، المعرفة والتاريخ ١/ ٥٤٨ و ٢/ ٣٦٨، حلية الأولياء ٥/ ١٧٠، تاريخ دمشق ٦/ ١١٨ ب.