كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر رجال هذه الطبقة على الحروف - [حرف العين] - ج: 7 - ص: 433

وسَعِيد بْن جُبَيْر، ووَرَّاد كاتب المُغِيرة، وأَبِي زُرْعة البَجَلي. وعَنْه أيّوب، وابن عون، ويونس، وجرير بْن حازم، وآخرون. وثَّقه النّسائي.

٥١٨- عَمْرو بْن شُعَيْب [١] ٤ ابن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص، أَبُو إبْرَاهِيم السَّهْمِيّ الطائفي، وكناه بعضُهم أَبَا عَبْد اللَّه. سَمِعَ مِنْ زينب بنت أَبِي سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا، ومن أَبِيهِ، وسَعِيد بْن المسيّب، وعطاء بْن أَبِي رباح، وطاوس، وعَمْرو ابن الشَّرِيد، وسُلَيْمَان بْن يَسار، وغيرهم. وعَنْه عطاء، وقَتَادة، ومكحول، والزُّهْرِيّ، وأيّوب، وحسين المعلّم، وعُبَيْد اللَّه بْن عُمَر، ودَاوُد بْن أَبِي هند، وابن لَهِيعَة، وابن إسحاق، وخلق كثير.

وكان ثقةً صدوقًا، كثيرَ العِلم، حَسَنَ الحديث. قَالَ يحيى بْن مَعِين [٢] :

عَمْرو بْن شُعَيْب عندنا واهٍ [٣] . وقَالَ معتمر بْن سُلَيْمَان، عَنْ أَبِي عَمْرو بن

---

[ () ] ميزان الاعتدال ٣/ ٢٦٢ رقم ٦٣٧٧، الكاشف ٢/ ٢٨٥ رقم ٤٢٢٧، تهذيب التهذيب ٨/ ٣٩ رقم ٦١، تقريب التهذيب ٢/ ٧٠ رقم ٥٨٨، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٩.
[١] الطبقات لخليفة ٢٨٦، تاريخ خليفة ٣٤٩، التاريخ لابن معين ٢/ ٤٤٥- ٤٤٦، التاريخ الكبير ٦/ ٣٤٢- ٣٤٣ رقم ٢٥٧٨، الثقات للعجلي ٣٦٥ رقم ١٢٦٦، الضعفاء الصغير ٢٧٠ رقم ٢٦١، الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٧٣- ٢٧٤ رقم ١٢٨٠، المعارف ٢٨٧، المعرفة والتاريخ ١/ ٣٧٥، تاريخ أبي زرعة ١/ ٢٦٥- ٢٦٦، الجرح والتعديل ٦/ ٢٣٨- ٢٣٩ رقم ١٣٢٣، المراسيل ١٤٨ رقم ٢٧١، المجروحين لابن حبّان ٢/ ٧١- ٧٤، الكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٧٦٦- ١٧٦٨، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٢٨- ٣٠ رقم ١٨، تهذيب الكمال ٢/ ١٠٣٦- ١٠٣٧، تحفة الأشراف ١٣/ ٣٢٥ رقم ١٢٢٩، المغني في الضعفاء ٢/ ٤٨٤- ٤٨٥ رقم ٤٦٦٢، دول الإسلام ١/ ٨١، ميزان الاعتدال ٣/ ٢٦٣- ٢٦٨ رقم ٦٣٨٣، الكاشف ٢/ ٢٨٦- ٢٨٧ رقم ٤٢٣٩، سير أعلام النبلاء ٥/ ١٦٥- ١٨٠ رقم ٦١، العبر ١/ ١٤٨، جامع التحصيل ٢٩٩ رقم ٥٧٢، البداية والنهاية ٩/ ٣٢١، مرآة الجنان ١/ ٢٥٦، العقد الثمين ٦/ ٣٩٦، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٨- ٥٥ رقم ٨٠، تقريب التهذيب ٢/ ٧٢ رقم ٦٠٧، لسان الميزان ٧/ ٣٢٥ رقم ٤٢٦٤، الكنى والأسماء ١/ ٩٥، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٠، شذرات الذهب ١/ ١٥٥.
[٢] عبارة ابن معين في تاريخه ٢/ ٤٤٦: «إذا حدّث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، فهو كتاب» .
[٣] الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٧٥، الكامل لابن عدي ٥/ ١٧٦٦.