كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر الطبقة على المعجم - [حرف العين] - ج: 8 - ص: 483

روى عن عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وعنه ابْنُ إِسْحَاقَ وَمُسْلِمٌ الزِّنْجِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ.

وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ.

عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمِ بن عباد [١]- م ن ٤- بْنِ حَنِيفٍ أَبُو سَهْلٍ الأَنْصَارِيُّ الْمَدَنِيُّ الْكُوفِيُّ.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَدَدٍ كَثِيرٍ.

وعنه الثَّوْرِيُّ وَشَرِيكٌ وَهُشَيْمٌ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَطَائِفَةٌ.

وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا زَاهِدًا عَابِدًا.

عُثْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْخَوْلانِيُّ الشَّامِيُّ [٢] ، أَخُو سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ.

روى عن عِكْرِمَةَ وَالضَّحَاكِ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ.

وعنه ابْنُ ثَوْبَانَ وَهِشَامُ بْنُ الْغَازِ وَعُمَرُ بْنُ مَرْوَانَ وَغَيْرُهُمْ.

قَالَ الْعُقَيْلِيُّ: هُوَ مَجْهُولٌ يَنْقُلُ الْحَدِيثَ.

وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ: كَانَ قَدَرِيًّا.

قُلْتُ: أَوْرَدَ لَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ خَبَرًا مُنْكَرًا يَدُلُّ عَلَى ضَعْفِهِ.

عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ سراقة الأزدي [٣] ، الدمشقيّ الأمير.

---

[١] التاريخ الكبير ٦/ ٢١٦، تهذيب التهذيب ٧/ ١١١، الجرح ٦/ ١٤٦، التاريخ لابن معين ٢/ ٣٩٢ رقم ٢٦٠٥، المعرفة والتاريخ ١/ ٣٠١.
[٢] تاريخ أبي زرعة ١/ ٦٦.
[٣] المعرفة والتاريخ ٣/ ٣٧٩، أمراء دمشق في الإسلام- الصفدي ٥٥، المعرفة والتاريخ ٣/ ٣٧٩.