للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: قُلْتُ لِحَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ وَمُحَمَّدٌ وَأَبُو عَتِيقٍ هُمْ وَاحِدٌ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتُ جَعَلْتَهُمْ عَشَرَةً.

قَالَ الزُّبَيْريّ: كَانَ حرام يتشيع.

حَرْمَلَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ [١] .

عَنْ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبِي زُرْعَةَ الْبَجَلِيِّ.

وَعَنْهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَأَبُو نُعَيْمٍ.

قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: ثَبْتٌ.

حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ الْفَزَارِيُّ الْكُوفِيُّ [٢]- ت ق- عَنِ الشَّعْبِيِّ وَمُدْرِكِ بْنِ عُمَارَةَ.

وَعَنْهُ شَرِيكٌ وَوَكِيعٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ.

ضَعَّفَهُ الْفَلاسُ وَغَيْرُهُ.

الحسن بن ثوبان بن عامر الهمدانيّ [٣]- ق- ثم الهوزني المصري.

عَنْ أَبِيهِ وَعِكْرِمَةَ وَمُوسَى بْنِ وَرْدَانَ.

وَعَنْهُ اللَّيْثُ وَضَمَّامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَابْنُ لَهِيعَةَ وَمُفَضَّلُ بن فضالة وغيرهم.


[١] الجرح ٣/ ٢٧٣، التاريخ الكبير ٣/ ٦٨، التاريخ لابن معين ٢/ ١٠٥ رقم ٢٦٣٣.
[٢] ميزان الاعتدال ١/ ٤٧٤، الضعفاء الصغير ٣٦، التقريب ١/ ١٥٩، التهذيب ٢/ ٢٣٤، التاريخ الكبير ٣/ ٧١، التاريخ لابن معين ٢/ ١٠٦ رقم ١٥٣٢، تاريخ أبي زرعة ١/ ٤٦١.
[٣] الجرح ٣/ ٣، التقريب ١/ ١٦٤، التهذيب ٢/ ٢٥٩، التاريخ الكبير ٢/ ٢٨٧، الخلاصة ٧٦، المعرفة والتاريخ ٢/ ٥٠٦.