كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الدال] - ج: 9 - ص: 127

وَعَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَامِرُ بْنُ السِّمْطِ وَتَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُمْ.

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ فِي فَضَائِلِ أَهْلِ الْبَيْتِ وَهُوَ عِنْدِي لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: كَانَ مُرْضِيًا. وَوَثَّقَهُ جماعة وفيه شَيْءٌ.

دَاوُدُ بْنُ عِيسَى النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ [١] .

حدث بدمشق عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ مرسلا وعن سعيد بن جبير وعمرو ابن دينار وسماك وطائفة.

وعنه إسماعيل بن عيّاش وسُوَيْد بن عبد العزيز ويحيى بن حمزة القاضي ولم أر لهم فيه كلاما بتوثيق ولا تليين فهو صالح.

داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي [٢]- ت ق- الكوفي الأعرج عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي وَائِلٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ.

وَعَنْهُ ابْنُ أَخِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ وَوَكِيعٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وآخرون.

---

[١] الجرح ٣/ ٤١٩، التاريخ الكبير ٣/ ٢٤٢، تهذيب ابن عساكر ٥/ ٢١٥.
[٢] التقريب ١/ ٢٣٥، الخلاصة ١١١. الجرح ٣/ ٤٢٧، التهذيب ٣/ ٢٠٥، المجروحين ١/ ٢٨٩ التاريخ الكبير ٣/ ٢٣٩، المعرفة والتاريخ ٢/ ١٩٠ و ٦٠٤ و ٣/ ١٩٢، التاريخ لابن معين ٢/ ١٥٤ رقم ١٣٢١.