كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الزاي] - ج: 9 - ص: 138

زنفل العرفي المكي [١] .

روى عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَنَجِيحِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَرَفِيِّ.

وَعَنْهُ أَبُو دَاوُدَ الدَّبَّاغُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْمُعَيْطِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ وَغَيْرُهُمْ.

ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وقال ابْنُ عَدِيّ: لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ.

زِيَادُ بْنُ أَبِي حَسَّانٍ النَّبَطِيُّ [٢] بَصْرِيٌّ.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ.

وَعَنْهُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَعَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ وَقُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ وَآخَرُونَ.

قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكٌ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: كَانَ شُعْبَةُ يَتَكَلَّمُ فِيهِ.

وَقِيلَ: هُوَ وَاسِطِيٌّ.

زِيَادُ بْنُ أَبِي زياد الْجَصَّاصِ [٣] أَبُو مُحَمَّدٍ، بَصْرِيٌّ، وَقِيلَ وَاسِطِيٌّ.

عَنْ أَنَسٍ وَالْحَسَنِ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ.

وَعَنْهُ هُشَيْمٌ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وعبد الوهاب بن عطاء وآخرون.

---

[١] ميزان ٢/ ٨٢، التقريب ١/ ٢٦٣، التهذيب ٣/ ٣٤٠، المجروحين ١/ ٣١١، التاريخ الكبير ٣/ ٤٥١، الضعفاء والمتروكين ٤٣. المعرفة والتاريخ ٣/ ٤٢. التاريخ لابن معين ٢/ ١٧٥ رقم ٥١٨.
[٢] الجرح ٣/ ٥٣٠، المجروحين ١/ ٣٠٥، التاريخ الكبير ٣/ ٣٥٠، تهذيب ابن عساكر ٥/ ٤٠٢.
[٣] ميزان ٢/ ٨٩، التقريب ١/ ٢٦٧، الخلاصة ١٢٤، الجرح ٣/ ٥٣٢، التهذيب ٣/ ٣٦٨، التاريخ الكبير ٣/ ٣٥٥، التاريخ لابن معين ٢/ ١٧٨ رقم ١٨٩٧.