كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الياء] - ج: 9 - ص: 672

وعنه الثوري وهشام بْن يوسف وعبد الرزاق ومحمد بْن الحسن بْن آتش.

قَالَ أَبُو حاتم: لا أعرفه.

قُلْتُ: محله الصدق.

يونس بْن أَبِي إسحاق [١]- م ٤- السبيعي الهمدانيّ الكوفي.

والد إسرائيل وعيسى.

روى عَن أنس بْن مالك وناجية بْن كعب ومجاهد والشعبي وأبي بردة وأبي بكر ابني أَبِي موسى الأشعري وأبيه عمرو بْن عَبْد الله وهلال بْن حبان وجماعة.

وعنه ابنه عيسى وابن الْمُبَارَك ويحيى القطّان وابن مهدي ووكيع ويحيى ابن آدم وقبيصة والفريابي وعلي بْن محمد المدائني، وخلق كثير.

كَانَ من علماء الكوفة وهو بيت علم وحديث.

قَالَ ابْن مهدي: لم يكن بِهِ بأس.

وقال أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوقٌ لا يُحْتَجُّ بِهِ.

وَقَالَ النسائي: ليس بِهِ بأس.

وقال بندار: قَالَ سالم بن قتيبة: قدمت من الكوفة فَقَالَ لِي شُعْبَة: مَن لقيت؟ قُلْتُ: لقيت فلانًا وفلانًا [٢] ، ولقيت يُونُس بْن أَبِي إِسْحَاق، قَالَ:

مَا حدّثك؟ فأخبرته، فسكت ساعة، وقلت لَهُ: قَالَ: نا بَكْر بْن ماعز،

---

[١] التقريب ٢/ ٣٨٤، المشاهير ١٦٨، التهذيب ١١/ ٤٣٣، الجرح ٩/ ٢٤٣، التاريخ ٨/ ٤٠٨، تاريخ أبي زرعة ١/ ١٤٢، التاريخ لابن معين ٢/ ٦٨٧ رقم ١٧٨٩.
[٢] في الأصل «فلان وفلان» .