للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

كَنَّاهُ الْبُخَارِيُّ [١] .

١٢٠- زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ [٢] ، الْحَبَطِيُّ [٣] ، الْكُوفِيُّ.

عَنِ: الشَّعْبِيِّ، وَابْنِ رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، وَالْحَسَنِ.

وَعَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ سِوَارٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ.

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ [٤] .

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٥] : لا يَجُوزُ أَنْ يُحْتَجَّ بِهِ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٦] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.

مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ: ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لا تَقُولُوا قَوْسُ قُزَحَ، فَإِنَّ قُزَحَ هُوَ الشَّيْطَانُ، وَلَكِنْ قُولُوا قَوْسُ اللَّهِ، أمان لأهل الأرض من الغرق [٧] .

قال الدار الدَّارَقُطْنِيُّ [٨] : ضَعِيفٌ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٩] : لَيْسَ حَدِيثُهُ بشيء.


[١] في التاريخ الكبير ٣/ ٤٥١ فقال: أبو نضرة العطاردي، ويقال: أبو النضر.
[٢] انظر عن (زكريا بن حكيم) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ١٧٣، والتاريخ الكبير ٣/ ٤٢١، ٤٢٢ رقم ١٣٩٧، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٢ رقم ٢١٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٨٨، ٨٩ رقم ٥٤٣، والجرح والتعديل ٣/ ٥٩٦ رقم ٢٦٩٦، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٣١٤، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٣/ ١٠٦٩، وفيه (زكريا بن يحيى) ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٨٥ رقم ٢٣٩، والأنساب لابن السمعاني ٤/ ٤٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٣٩ رقم ٢١٩٠، وميزان الاعتدال ١/ ٧٢ رقم ٢٨٧٣، والكشف الحثيث ١٨٣ رقم ٢٩٣، ولسان الميزان ٢/ ٤٧٨، ٤٧٩ رقم ١٩٢٧.
[٣] الحبطيّ: بفتح الحاء المهملة والباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الطاء المهملة، هذه النسبة إلى الحبطات وهو بطن من تميم، وهو الحارث بن عمرو بن تميم بن مرة، والحارث هو الحبط بكسر الباء وولده يقال لهم الحبطات. (الأنساب) .
وهو الّذي يقال له «البدّي» .
[٤] الجرح والتعديل ٣/ ٥٩٦ وفيه زيادة «ليس بشيء» .
[٥] في المجروحين ١/ ٣١٤.
[٦] في الضعفاء والمتروكين ٢٩٢ رقم ٢١٠.
[٧] أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ٨٩.
[٨] في الضعفاء والمتروكين ٨٥ رقم ٢٣٩.
[٩] في تاريخه ٢/ ١٧٣، والضعفاء الكبير ٢/ ٨٨ و ٨٩، والجرح والتعديل ٣/ ٥٩٦.