كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الكاف] - ج: 10 - ص: 410

وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْكَذِبِ [١] .

وَكَذَا قَالَ أَبُو دَاوُدَ.

وَرَوَى عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ [٢] : ضَعِيفٌ.

وَرَوَى الدَّارِمِيُّ، عَنِ ابْنُ مَعِينٍ [٣] : لَيْس بِشَيْءٍ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٤] : مَتْرُوكٌ.

وَكَذَا قال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ [٥] .

وَأَمَّا التِّرْمِذِيُّ فَأَخَذَ يُمْلِي فَقَالَ: قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ، فِي حَدِيثِ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، فِي سَاعَةِ الْجُمُعَةِ، قَالَ: هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ، إِلا أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَحْمِلُ عَلَى كَثِيرٍ، يُضَعِّفُهُ [٦] .

وَقَالَ ابن حبّان [٧] : يروي كثير، عن أبيه، عن جدّه نُسْخَةً مَوْضُوعَةً، لا يَحِلُّ ذِكْرُهَا إِلا عَلَى جِهَةِ التَّعَجُّبِ [٨] .

قُلْتُ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.

٣٣١- كُلْثُومُ بْنُ زِيَادٍ [٩] ، الْمُحَارِبِيُّ، مَوْلاهُمُ الشَّامِيُّ، قاضي دمشق.

---

[ () ] الضعفاء ٦/ ٢٠٧٨.
[١] تهذيب الكمال ٣/ ١١٤٤.
[٢] في تاريخه ٢/ ٤٩٤، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤.
[٣] في التاريخ ٢/ ٤٩٤، ومعرفة الرجال ١/ ٦١ رقم ٩٧، والضعفاء الكبير ٤/ ٥.
[٤] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٢ رقم ٥٠٤.
[٥] في الضعفاء والمتروكين ١٤٤ رقم ٤٤٦.
[٦] تهذيب الكمال ٣/ ١١٤٤.
[٧] في المجروحين ٢/ ٢٢١.
[٨] قال ابن سعد في طبقاته ٥/ ٤١٢: «كان قليل الحديث يستضعف» .
وقال مطرّف بن عبد الله: «كان كثير الخصومة ولم يكن أحد من أصحابنا يأخذ عنه» .
وقال أبو زرعة: «واهي الحديث ليس بقويّ» .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «لَيْسَ بِالْمَتِينِ» .
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: «عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يتابع عليه» .
[٩] انظر عن (كلثوم بن زياد) في:
التاريخ الكبير ٧/ ٢٢٨ رقم ٩٨١، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٢ رقم ٥١٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٢٠٢ و ٢/ ٧٠١، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢١٠، ٢١١، والجرح والتعديل ٧/ ١٦٤ رقم ٩٢٩، والثقات لابن حبّان ٧/ ٣٥٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ