كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف الحاء - ج: 11 - ص: 88

وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَحَفْصٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ [١] .

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ [٢] .

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٣] : نَا مُحَمَّدٌ، نَا الْحَسَنُ، نَا شَبَّابَةُ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي بَكْرِ بن عيّاش: أبو عمر رَأَيْتَهُ عِنْدَ عَاصِمٍ؟.

فَقَالَ: لا.

مَاتَ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.

٥٩- حَفْصُ بْنُ صبيح الأزرق [٤] .

عن: بشير بن زيد، و (عطاء بْنِ السَّائِبِ) [٥] .

وَعَنْهُ: رَبَاحُ بْنُ خَالِدٍ، وَقُبَيْصَةُ بن عقبة، وأبو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ.

٦٠- الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ [٦] .

---

[١] الضعفاء الكبير ١/ ٢٧٠، والجرح والتعديل ٣/ ١٧٣.
[٢] قوله هذا في: ضعفاء العقيلي ١/ ٢٧١، وفي معرفة الرجال برواية ابن محرز قال: كان كذّابا.
(١/ رقم ٣٨ و ٥٤٦) وقال أيضا: «ليس بثقة» . (والجرح والتعديل ٣/ ١٧٣) .
[٣] في الضعفاء الكبير ١/ ٢٧١. ولفظه فيه زيادة عمّا هنا.
[٤] انظر عن (حفص بن صبيح) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٣٧٠ رقم ٢٨٨١، والجرح والتعديل ٣/ ١٧٥ رقم ٧٥٠، والثقات لابن حبّان ٦/ ١٩٩.
[٥] في الأصل بياض، والّذي بين القوسين أضفته من الجرح والتعديل.
[٦] انظر عن (الحكم بن ظهير) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ١٢٤، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٣٤٥ رقم ٢٦٩٤ وانظر أيضا ٢/ ٣٣٨ رقم ٢٦٦٩ مع الحاشية رقم (٢) ، والتاريخ الصغير له ١٩٦، والضعفاء الصغير له ٢٥٦ رقم ٧٠، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٥٢ رقم ٣٣ وص ٩٤ رقم ١٣٩، والكنى والأسماء لمسلم ورقة ٩٧، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣/ ٣٤، والجامع الصحيح للترمذي ٥/ ٥٣٩ رقم (٣٥٢٣) ، وتاريخ واسط لبحشل ٢٠١) ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٨ رقم ١٢٧، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٤١، وتاريخ الطبري ١/ ٣٣٤، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٩٥، والضعفاء لأبي زرعة الرازيّ ٤٢٧، ٤٩٢، ٦٠٨، وأنساب الأشراف للبلاذري ق ٤/ ١٣٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٥٩ رقم ٣١٦، والجرح والتعديل ٣/ ١١٨، ١١٩ رقم ٥٥٠، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٥٠، ٢٥١، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢/ ٦٢٦- ٦٢٨، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٧٦ رقم ١٦٠، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٩٧ رقم ٢١٤، وتاريخ جرجان للسهمي ٥٥٦، وموضخ أوهام الجمع والتفريق ٢/ ٥٦