للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [١] : لَيْسَ بِشَيْءٍ [٢] .

٨٧- داود بْنُ عبد الرحمن العطّار [٣]- ع- أبو سليمان المكّيّ.

عَنْ: عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَالْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، وَعَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عِمَارَةَ، وَمَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خيثم، وهاشم بن عروة، وغيرهم.

وعنه: يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْرَقِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، وَداود بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، وَآخَرُونَ.

قَالَ إِبْرَاهِيمُ الشّافعيّ: ما رأيت أحدا أورع منه [٤] .


[١] في تاريخه ٢/ ١٥٢، واقتبسه العقيلي، وابن أبي حاتم، وابن حبّان.
[٢] وقال الجوزجاني: «كذّاب» .
وقال ابن عديّ: «هو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم» .
[٣] انظر عن (داود بن عبد الرحمن العطار) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٤٩٨، وتاريخ الدارميّ، رقم ٣١٣، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٢١٦، وطبقات خليفة ٢٨٤، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ٢٤٦ رقم ٧٢٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٦، وتاريخ الثقات للعجلي ١٤٧ رقم ٣٩٥، والمعارف لابن قتيبة ٥٢١، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ١٦٥، ٣٢٢، و ٤٣/ ١٥٩، الضعفاء لأبي زرعة الرازيّ ٥٩٠، ٦٤٤، وأنساب الأشراف للبلاذري ق ٤/ ٢٧٤، ٥٥١، ٥٥٦، وتاريخ واسط لبحشل ٢٠٢، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٩٣، والجرح والتعديل ٣/ ٤١٧ رقم ١٩٠٧، والثقات لابن حبّان ٦/ ٢٨٦، ومشاهير علماء الأمصار له ١٤٩ رقم ١١٧٨، وذكر أسماء التابعين ومن بعدهم للدار للدّارقطنيّ، رقم ٢٩٤، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٢٤٠، ٢٤١ رقم ٣٢١، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٢٩ أ (رقم ٦٩٥ حسب ترقيمنا) ، ورجال مسلم لابن منجويه ١/ ١٩٧ رقم ٤١٥، وتاريخ جرجان للسهمي ١١٧، ٢٧٧، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٤٤ ب، ورجال الطوسي ١٩٠ رقم ١٩، والسابق واللاحق للخطيب ٢٥٣، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ١٢٩، ١٣٠ رقم ٥١١، وتهذيب الكمال ٨/ ٤١٣- ٤١٦ رقم ١٧٧١، والعبر ١/ ٢٦٧، والكاشف ١/ ٢٢٢، ٢٢٣ رقم ١٤٦٣، والمغني في الضعفاء ١/ ٢١٩ رقم ٢٠٠٧، وميزان الاعتدال ٢/ ١١، ١٢ رقم ٢٦٢٥، والوافي بالوفيات ١٣/ ٤٧٢، ٤٧٣ رقم ٥٧٧، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٩٧ رقم ٣٧٦، وتقريب التهذيب ١/ ٢٣٣ رقم ٢٥، وهدي الساري ٤٠١، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٠، وشذرات الذهب ١/ ٢٨٦.
[٤] تهذيب الكمال ٨/ ٤١٥.