كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف الطاء - ج: 11 - ص: 194

قُلْتُ: لَهُ فِي «سُنَنِ الْقَزْوِينِيِّ» [١] حَدِيثٌ وَاحِدٌ.

وَمِنْ بَلايَاهُ: نَا أَبُو يَعْلَى، نَا شَيْبَانُ، نَا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ عَبَيْدَةَ [٢] بن حسّان، عن عطاء الكيخارانيّ، عَنْ جَابِرٍ: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِيَنْهَضْ كُلُّ رَجُلٍ إِلَى كُفْؤِهِ. وَنَهَضَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى عُثْمَانَ فَاعْتَنَقَهُ، وَقَالَ: «أَنْتَ وليّ فِي الدُّنيَا وَالآخِرَةِ [٣] » . وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٤] : نَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاهَانَ، أَبِي أَبُو حَنِيفَةَ، نَا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يُبْرِمَنَّ أَحَدُكُمْ أَمْرًا مِنْ أَمْرِ دِينٍ وَلا دُنْيَا حَتَّى يُشَاوِرَ» [٥] . ١٤٥- طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عيّاش الزّرقيّ المدنيّ [٦]

---

[١] أي سنن ابن ماجة، في كتاب إقامة الصلاة والسّنّة فيها (٨٧٢) باب الركوع في الصلاة، قال طلحة بن زيد، عن راشد: سمعت وابصة بن معيد يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلّي، فكان إذا ركع سوّى ظهره، حتى لو صبّ عليه الماء لاستقرّ.
[٢] في الكامل لابن عدي ٤/ ١٤٢٨ «وضاح بن حسان» .
[٣] الكامل ٤/ ١٤٢٨، المجروحون ١/ ٣٨٤.
[٤] في الضعفاء الكبير ٢/ ٢٢٦، وقال: ليس له أصل من حديث الزهري ولا غيره.
[٥] وقد ضعّفه أبو زرعة الرازيّ، وقال أبو حاتم: «منكر الحديث ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه» .
وقال ابن حبّان: «منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات المقلوبات لا يحلّ الاحتجاج به» .
وذكره العقيلي، والدار الدّارقطنيّ، وأبو نعيم، وابن عدي في الضعفاء.
وقال الطوسي: «وعامّيّ المذهب، إلّا أن كتابه معتمد» . (الفهرست ١١٦ رقم ٣٧٤) .
[٦] انظر عن (طلحة بن يحيى بن النعمان) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٢٨، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٢٨٠، وتاريخ الدارميّ، رقم ٤٤٦، والتاريخ الكبير ٤/ ٣٥٠ رقم ٣١٠٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٦١٨، ٦٣٩، والجرح والتعديل ٤/ ٤٨٢ رقم ٢١١٠، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٢٥، ٣٢٦، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٨٠ رقم ٥٧٤، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٣٧٥ رقم ٥٣٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٣٢٩ رقم ٧١٧، وتاريخ بغداد ٩/ ٣٤٧- ٣٤٩ رقم ٤٩٠٠، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢٣١، ٢٣٢ رقم ٨٥٦، وتهذيب الكمال ١٣/ ٤٤٤- ٤٤٦ رقم ٢٩٨٥، والكاشف ٢/ ٤٠ رقم ٦/ ٢٥٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٣١٧ رقم ٢٩٦٢، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٤٣ رقم ٤٠١٤، والوافي بالوفيات ١٦/ ٤٨٤، ٤٨٥