كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 11 - ص: 287

فِيهِ تَشَيُّعٌ.

٢٣٠- عَوْنُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ الْبَصْرِيُّ [١] .

أَبُو رَوْحٍ.

عَنِ: الْحَسَنِ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ.

وَعَنْهُ: وَكِيعٌ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَغَيْرُهُمْ.

مَسْتُورٌ [٢] .

٢٣١- عِيسَى بْنُ دَابٍ [٣] .

هُوَ أَبُو الْوَلِيدِ عِيسَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ بَكْرِ بْنِ دَابٍ الْمَدِينِيُّ، سَكَنَ بَغْدَادَ وَحَظِيَ عِنْدَ الْهَادِي إِلَى الْغَايَةِ، حَتَّى إِنَّهُ أَمَرَ لَهُ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ بِثَلاثِينَ أَلْفَ دِينَارٍ [٤] .

وَحَدَّثَ عَنْ: هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَصَالِحَ بْنِ كَيْسَانَ، وَغَيْرِهِمَا.

وَعَنْهُ: شَبَّابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، وَحَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

وَكَانَ إخباريا، علّامة، رواية عَنِ الْعَرَبِ، نَسَّابَةً، نَدِيمًا، وَلَكِنَّ أَحَادِيثَهُ سَاقِطَةٌ.

---

[١] انظر عن (عون بن موسى) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ١٧ رقم ٧٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٣٦، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٧٢، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٧٨ رقم ١٣٢٤، والجرح والتعديل ٦/ ٣٨٦ رقم ٢١٥١، والثقات لابن حبّان ٧/ ٢٨٠، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٩١ ب.
[٢] وثّقه القواريري، وابن مَعِين، وقَالَ أَبُو حاتم: «لا بأس بِهِ» . (الجرح والتعديل ٦/ ٣٨٦) .
وذكره العجليّ، وابن حبّان في «الثقات» .
[٣] انظر عن (عيسى بن داب) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٤٦٦، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٤٠٢ رقم ٢٧٨٢، وتاريخ الطبري ١/ ٣٥٧ و ٣/ ٤٣٤، ٥٩٣ و ٤/ ٢١٣، ٢١٨، ٢٢٥ و ٥/ ٣٥٩، ٣٨١ و ٨/ ١٧٨، ٢٠٢، ٢٢٠، ٢٢٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٣٩١ رقم ١٤٣٠، والجرح والتعديل ٦/ ٢٩١ رقم ١٦١٥ والثقات لابن حبّان ٧/ ٢٣٦، وتاريخ بغداد ١١/ ١٤٨- ١٥٢ رقم ٥٨٤٥، والكامل في التاريخ ٦/ ١٠٥، ١٠٦، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٢٧، ٣٢٨ رقم ٦٦٢٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٠٢ رقم ٤٨٤٠، والكشف الحثيث ٣٣١ رقم ٥٨٣، ولسان الميزان ٤/ ٤٠٨، ٤٠٩ رقم ١٢٥٠.
[٤] تاريخ بغداد ١١/ ١٥٠.