كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف الميم - ج: 11 - ص: 359

ضَعَّفَهُ أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ.

رَوَى فِي «نَاكِحِ يَدِهِ» .

٢٨٠- مُسْلِمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَازِنِيُّ [١] .

أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ إِمَامُ مَسْجِدِ داود بْنِ أَبِي هِنْدٍ.

رَوَى عَنْ: يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، وداود.

وَعَنْهُ: سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعيِنٍ [٢] .

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ [٣] : ضَعِيفٌ، يُحَدِّثُ عَنْ داود بِمَنَاكِيرَ.

لَمْ يَكُنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ بالراضي عنه [٤] .

---

[١] انظر عن (مسلمة بن علقمة) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٥٦٥، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٢/ رقم ٣٤٥٤، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٣٨٨ رقم ١٦٩٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩٨، وأنساب الأشراف ٣/ ١٧٤، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٢٩٢ و ٢/ ٣٨١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢١٢، ٢١٣ رقم ١٧٩٩، والجرح والتعديل ٨/ ٢٦٧، ٢٦٨ رقم ١٢٢١، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٨٠، والكامل لابن عدي ٦/ ٢٣١٨، ٢٣١٩، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣١٥ رقم ١٣١٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٢٧٢ رقم ١٦٧٣، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٢٥ رقم ٢٠٤٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٢٩، وميزان الاعتدال ٤/ ١٠٩ رقم ٨٥٢٦، والمغني في الضعفاء ٢/ ١٥٧، رقم ٦٢٣٥، والكاشف ٣/ ١٢٧ رقم ٥٥٣٨، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٤ أ ١٤٥ رقم ٢٧٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٤٨ رقم ١١٢٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٧.
[٢] في تاريخه ٢/ ٥٦٥.
[٣] قول أحمد في (الجرح والتعديل ٨/ ٢٦٧) أما في (العلل ومعرفة الرجال) لابنه عبد الله فقال:
سمعته يقول: مسلمة بن علقمة شيخ ضعيف الحديث حدّث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير فأسند عنه. (٢/ ٥٢٣، ٥٢٤ رقم ٣٤٥٤) .
[٤] الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢١٢.
وقال الخضر بن داود: حدّثنا أحمد بن محمد قال: سألت أبا عبد الله، عن مسلمة بن علقمة قلت: رأيته؟ قال: لا، فقلت له: كيف هو؟ قال: ما أدري ما أخبرك يروون عنه أحاديث مناكير وأراهم قد تساهلوا في الرواية عنه:
وقال العقيلي: ولمسلمة بن علقمة، عن داود مناكير ما لا يتابع عليه من حديثه كثير، (الضعفاء الكبير ٤/ ٢١٣) .