كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - الكنى - ج: 11 - ص: 416

الشَّاعِرُ الْمَشْهُورُ، صَاحِبُ الْمُجُونِ. كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا لَهُ نَوَادِرُ عَجِيبَةٌ وَفَصَاحَةٌ وَمُلَحٌ وَشِعْرٌ سَائِرٌ.

وَهُوَ مِنْ مَوَالِي بَنِي أَسَدٍ، وَاسْمُهُ زِنْدُ بْنُ الْجَوْنِ.

وَيُقَالُ: بَلِ اسْمُهُ زَيْدٌ بِمُوَحَّدَةٍ. وَهُوَ عَبْدٌ مُوَلَّدٌ.

رَوَى مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ الْمَنْصُورَ أَلْزَمَ أَبَا دُلامَةَ بِحُضُورِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي جَمَاعَةٍ، فَقَالَ:

يكلّفني الأولى جميعا وعصرها ... وما لي وللأولى وما لي وللعصر

وَمَا ضَرَّهُ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ [١] ذَنْبَهُ ... لَوْ أَنَّ ذُنُوبَ الْعَالَمِينَ عَلَى ظَهْرِي [٢]

٣٤٣- أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ الشّاميّ [٣]- ق. -

---

[ () ] الشعر والشعراء ٢/ ٦٦٠- ٦٦٢ رقم ١٨٧، وعيون الأخبار ١/ ١٦٤، ١٨٢، ١٨٣ و ٣/ ١٢٨، والمعارف ٤٢٠، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٥٤- ٦٢، ٧١، ١٢٦، والمثلّث لابن السيّد البطليوسي ٢/ ٧١، والعقد الفريد ١/ ١٤٣، ٢٦٠- ٢٦٤، و ٢/ ١٢٨، ٤٤٧، والأغاني ١٠/ ٢٥٥، وثمار القلوب ٢٦، ٢٧، ٣٦١، ٣٦٤، ٣٦٧، ٣٩٢، والمحاسن والمساوئ ٤٨٧، وربيع الأبرار ٣/ ٣٤٣، والمؤتلف والمختلف للآمدي ١٣١، ونشوار المحاضرة ٨/ ١٥٢، والهفوات النادرة ٣٨٢، وأمالي المرتضى ١/ ٢٩٠، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٨٨، وتاريخ العظيمي ٢٢٠، والمنازل والديار ٢/ ١٣٨، ومعجم الأدباء ١١/ ١٦٥، وغرر الخصائص ٣٦٣، ومجموعة المعاني ٤٣، والكامل في التاريخ ٥/ ٦١٠، وأخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي ١٠١، والأذكياء، له ١٥٤، وخلاصة الذهب المسبوك ٨٥، ٩٠، ٩٦، ووفيات الأعيان ٢/ ٣٢٠- ٣٢٧، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٨/ ٧٨٨ ومعاهد التنصيص ٢/ ٢١١- ٢٤٠، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٤٨٣، ٤٨٤، ومرآة الجنان ١/ ٣٦٧، وشذرات الذهب ١/ ٢٤٩، وتاريخ الأدب العربيّ لبروكلمان ٢/ ١٨، ومعجم الشعراء في لسان العرب للدكتور الأيوبي ١٥٢ رقم ٣٤٧.
[١] في طبقات ابن المعتز «والله يصلح أمره» ، وكذا في وفيات الأعيان ٢/ ٣٢٢.
[٢] البيتان في تاريخ بغداد ٨/ ٤٩١، والبيت الثاني في طبقات الشعراء لابن المعتز ٦١، ووفيات الأعيان ٢/ ٣٢٢.
[٣] انظر عن (أبي سلمة العاملي الحكم بن عبد الله بن خطّاف) في:
الكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٩١، والجرح والتعديل ٩/ ٣٨٣، ٣٨٤ رقم ١٧٩٥، والإكمال لابن ماكولا ٣/ ١٦٢، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٤/ ٤٥٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٦١١، والكاشف ٣/ ٣٠٢ رقم ١٩٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٨٨ رقم ٧٥٠٨، ١/ ١٨٣ رقم ١٦٥٦، وميزان الاعتدال ٤/ ٥٣٢، ٥٣٣٥ رقم ١٠٢٦٠، وانظر ١/ ٥٧٢ رقم ٢١٧٩، والكشف الحثيث ١٥٥ رقم ٢٨٣، وتهذيب التهذيب ١٢/ ١١٨، ١١٩ رقم ٥٤٦، وتقريب