كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الألف] - ج: 12 - ص: 53

وَقَالَ صَالِحٌ جَزَرَةُ: سَمَاعُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّهُ كَانَ صَغِيرًا [١] .

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: هُوَ أَثْبَتُ مِنَ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ وَابْنِ إِسْحَاقَ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَبِي ذِئْبٍ فِي الزُّهْرِيِّ [٢] .

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ثِقَةٌ [٣] .

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خِرَاشٍ: صَدُوقٌ [٤] .

٧- إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطِيَّةَ الثَّقَفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، ثُمَّ الْوَاسِطِيُّ [٥] ، أَبُو إِسْمَاعِيلَ.

عَنْ: مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، وَيُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ.

وَعَنْهُ: الرَّبِيعُ بْنُ تَغْلِبَ، وَيُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ.

وَقِيلَ: إِنَّ هُشَيْمًا رَوَى عَنْهُ.

ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ [٦] ، وَقَدْ كَتَبَ عَنْهُ أَحْمَدُ ثُمَّ تَرَكَهُ [٧] .

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٨] : لَهُ مَنَاكِيرُ.

قِيلَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ [٩] .

---

[١] حين سمع من الزهري. (تاريخ بغداد ٦/ ٨٢) .
[٢] تاريخ بغداد ٦/ ٨٢.
[٣] العلل ومعرفة الرجال، رقم ٢٤٧٥، تاريخ بغداد ٦/ ٨٣.
[٤] تاريخ بغداد ٦/ ٨٣.
[٥] انظر عن (إبراهيم بن عطيّة الثقفي) في:
التاريخ الكبير ١/ ٣١١ رقم ٩٨٨، والتاريخ الصغير ٢٠٠، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٣ رقم ٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٦٠ رقم ٥٥، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٠٨- ١١٠، والجرح والتعديل ٢/ ١٢٠ رقم ٣٦٦، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٤٥ رقم ٨، وتاريخ بغداد ٦/ ١١٤، ١١٥ رقم ٣١٤٥، والكامل في الضعفاء ١/ ٢٤٤، ٢٤٥، وميزان الاعتدال ١/ ٤٨، ٤٩ رقم ١٤٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٠ رقم ١٢٧، ولسان الميزان ١/ ٨٠- ٨٢ رقم ٢٢٧، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٣ ب، ٢٤ أ، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٩٦.
[٦] في تاريخ بغداد ٦/ ١١٥ عن ابن معين قال: «كان إبراهيم هذا لا يساوي شيئا» .
[٧] قال ابن خليل: قد كنا كتبنا عنه، ولكنه ممن لا ينبغي أن يروى عنه ولا يكتب من حديثه شيء. (تاريخ بغداد ٦/ ١١٥) .
[٨] في تاريخه الكبير ١/ ٣١١.
[٩] تاريخ بغداد ٦/ ١١٥.