كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الزاي] - ج: 12 - ص: 164

وَأَقَامَ مِثْلَ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ [١] : وَهَذَا بَاطِلٌ. وَقَدْ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَالنَّاسُ، عَنْ عَوْنٍ، وَلَمْ يَذْكُرُوا تَثْنِيَةَ الإِقَامَةِ.

مَاتَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.

١٢٢- زِيَادٌ، أَبُو السَّكَنِ الْبَاهِلِيُّ، مَوْلاهُمْ [٢] .

الصُّغْدِيُّ [٣] .

سَمِعَ: الشَّعْبِيَّ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ مَرْثَدٍ، وَطَلْحَةَ بْنَ مُصَرِّفٍ.

وَعَنْهُ: بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٤] : لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٥] : لَيْسَ بِثِقَةٍ [٦] .

١٢٣- زِيَادٌ، أَبُو سُفْيَانَ الزُّهْرِيُّ، مَوْلاهُمُ [٧] .

الْمَدَنِيُّ.

عَنْ: دَاوُدَ بْنِ فراهيج

---

[١] في المجروحين ١/ ٣٠٧.
[٢] انظر عن (زياد أبي السكن الباهلي) في: التاريخ لابن معين ٢/ ١٧٩، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٥٨ رقم ١٢٠٩، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٣ رقم ٢٢٤، والكنى لمسلم، الورقة ٥٠، والجرح والعديل ٣/ ٥٣٧ رقم ٢٤٢٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٤٨، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٧٥، ٤٧٦ رقم ٤٥٩١، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٥٩ أ، والكامل في الضعفاء ٣/ ١٠٤٦، وميزان الاعتدال ٢/ ٩٥ رقم ٢٩٧٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٤٥ رقم ٢٢٥٠، ولسان الميزان ٢/ ٤٩٨، ٤٩٩ رقم ١٩٩٧.
[٣] في تاريخ البخاري «سغدي» ، وفي الجرح والتعديل «السعدي» ، والمثبت يتفق مع تاريخ بغداد.
[٤] في التاريخ ٢/ ١٧٩، الجرح والتعديل ٣/ ٥٣٧، تاريخ بغداد ٨/ ٤٧٥، الكامل في الضعفاء ٣/ ١٠٤٦.
[٥] في الضعفاء والمتروكين ٢٩٣ رقم ٢٢٤، تاريخ بغداد ٨/ ٤٧٦.
[٦] وثّقه ابن حبّان، وقال ابن عديّ: لا أعرف له شيئا من المسند وإنما له حكايات عن الشعبي يرويها عنه.
[٧] انظر عن (زياد أبي سفيان الزهري) في:
التاريخ الكبير ٣/ ٣٥٣ رقم ١١٩٢، والجرح والتعديل ٣/ ٥٣١ رقم ٢٤٠٢، والثقات لابن حبّان ٦/ ٣٢٤، والأسامي والكنى للحاكم ج ١ ورقة ٢٥٦ ب.