والمعروف أن رأي رجال الحديث في الفقهاء وأصحاب الرأي يميل في الغالب إلى تضعيفهم. وقال ابن سعد فيه: كان مقدّما عندهم في العلم والفقه والعقل والفضل. [٢] انظر عن (النضر بن منصور الكوفي) في: التاريخ الكبير ٨/ ٩١ رقم ٢٣٠٢، والتاريخ الصغير ٢٠٩، والضعفاء الصغير ٢٧٨ رقم ٣٧٦، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٥ رقم ٥٩٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٩٣، ٢٩٤ رقم ١٨٨٩، والجرح والتعديل ٨/ ٤٧٩ رقم ٢١٩٦، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٦٩، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٥٠، والكامل في الضعفاء ٧/ ٢٤٨٩، ٢٤٩٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤١٤، والكاشف ٣/ ١٨١ رقم ٥٩٤٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٩٩ رقم ٦٦٤٨، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٦٤ رقم ٩٠٨٨، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٤٥ رقم ٨١٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٠٣ رقم ١٠٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٢. [٣] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٥ رقم ٥٩٦. [٤] وضعّفه البخاري، والعقيلي، وأبو حاتم، وابن معين، وابن حبّان، وابن عديّ. [٥] انظر عن (النعمان بن عبد السلام بن حبيب) في: التاريخ الكبير ٨/ ٨٠ رقم ٢٢٥١، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ١٠٣، والجرح والتعديل ٨/ ٤٤٩ رقم ٢٠٦١، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٠٩، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٣١، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٢/ ٥- ١٥ رقم ٨١، وذكر أخبار أصبهان ٢/ ٣٢٨، ٣٢٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤١٨، ١٤١٩، والكاشف ٣/ ١٨٢ رقم ٥٩٥٣، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٣٩٦، ٣٩٧ رقم ١١٨، والعبر ١/ ٢٨٧ والمعين في طبقات المحدّثين ٧٠ رقم ٧٢٤، ومرآة الجنان ١/ ٣٩٥، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٥٤ رقم ٨٢٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٠٤ رقم ١١٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٢، ٤٠٣، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٥٠٩، وشذرات الذهب ١/ ٣٠٥.