كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - الكنى - ج: 12 - ص: 483

ومحمد بن الصّبّاح الدُّولابيّ، وأبو عَمْر الدُّوريّ، والحسن بن عَرَفَة، وآخرون.

وثقه يحيى بن مَعِين [١] .

وقال مَرّة: ضعيف [٢] .

وقال مَرة: ليس به بأس [٣] .

وكذا قال أحمد [٤] .

وقال أبو داود: ثقة. رأيتُ ابن حنبل يكثر أحاديثه بنزول [٥] .

وقال النَّسائيّ: ليس به بأس [٦] .

قيل: مات قريبًا من سنة ثلاثٍ وثمانين ومائة [٧] .

٤٣٨- أبو أُميّة بن يَعْلَى الثّقفيّ [٨] .

يقال اسمه إسماعيل.

---

[١] تاريخ بغداد ٦/ ٨٧.
[٢] الضعفاء الكبير ١/ ٥٠، الكامل في الضعفاء ١/ ٢٤٩.
[٣] الجرح والتعديل ٢/ ١٠٣، تهذيب الكمال ٢/ ١٠٠.
[٤] في العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٤٩٠ رقم ٣٢٢٦، الجرح والتعديل ٢/ ١٠٢، ١٠٣.
[٥] تاريخ بغداد ٦/ ٨٨ وفيه (يكتب أحاديثه) .
[٦] تاريخ بغداد ٦/ ٨٧، تهذيب الكمال ٢/ ١٠١.
[٧] ذكره العقيلي في الضعفاء، ووثّقه العجليّ، وابن حبّان، وقال ابن عديّ: لم أجد في ضعفه إلّا ما حكاه معاوية بن صالح، عن يحيى. وهو عندي حسن الحديث ليس كما رواه معاوية، عن يحيى، وله أحاديث كثيرة غرائب حسانا تدلّ على أن أبا إسماعيل من أهل الصدق وهو ممن يكتب حديثه.
[٨] انظر عن (أبي أميّة بن يعلى) في:
التاريخ الكبير ٩/ ٣ رقم ٥، والتاريخ الصغير ٢٠١، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٣٣٥ رقم ٢٤٨٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٨ رقم ٦٥٦، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٩٥، ٩٦ رقم ١١٠، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٢٠ و ١٢١ و ٢/ ١٧٣ و ٧١٨ و ٧٢٩ و ٧٣٨ و ٣/ ٢٧٩، والجرح والتعديل ٢/ ٢٠٣ رقم ٦٨٦، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٥٨ رقم ٧٨، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٢٦، والكامل في الضعفاء ١/ ٣٠٩- ٣١١، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١١٣، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٣٦ ب. وفيه (إسماعيل بن يحيى) وهو غلط، والمغني في الضعفاء ١/ ٨٩ رقم ٧٣٧ و ٢/ ٧٧١ رقم ٧٣١١، وميزان الاعتدال ١/ ٢٥٤، ٢٥٥ رقم ٩٧١، و ٤/ ٤٩٣ رقم ٩٩٧٣، ولسان الميزان ١/ ٤٤٥ رقم ١٣٨٢، و ٧/ ١٢ رقم ٧٢.