كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الحاء - ج: 13 - ص: 147

٦٧- الحَسَن بْن محمد البلْخيّ [١] .

الفقيه أبو محمد، قاضي مَرْو.

متروك الحديث.

روى عَنْ: حُمَيْد الطويل، وعوف الأعرابيّ، وهشام بْن حسّان.

وعنه: وارث بن الفضل، وإبراهيم بْن مهديّ، وأحمد بْن عَبْد الله الفِرْيانانيّ. وغيرهم.

قَالَ ابن عَدِيّ [٢] : كل أحاديثه مناكير [٣] .

الحَسَن بْن هانئ.

أبو نُوَاس، في الكنى.

٦٨- الحَسَن بْن يحيى الخشنيّ الدّمشقيّ الغوطيّ البلاطيّ [٤] .

---

[١] انظر عن (الحسن بن محمد البلخي) في:
الضعفاء الكبير للعقلي ١/ ٢٤٢ رقم ٢٨٨، والجرح والتعديل ٣/ ٣٥ رقم ١٤٨، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٣٨، الكامل في الضعفاء لابن عدي ٢/ ٧٣٤، ٧٣٥، والمغني في الضعفاء ١/ ١٦٦ رقم ١٤٧١، وميزان الاعتدال ١/ ٥١٩، ٥٢٠ رقم ١٩٣٧، ولسان الميزان ٢/ ٢٤٨، ٢٤٩ رقم ١٠٤٣.
[٢] في الكامل ٢/ ٧٣٥.
[٣] وقال ابن حبّان: يروي الموضوعات، لا يحلّ الرواية عنه. وقال ابن حجر في (لسان الميزان ٢/ ٢٤٩) : «وقد غفل ابن حبّان فذكره في الثقات» . وذكره العقيلي في الضعفاء فقال: منكر الحديث. وقال أبو نعيم: لا شيء، حدّث عن حميد مناكير. وقال أبو سعيد النقاش: حدّث عن حميد عن أنس أحاديث موضوعة.
[٤] انظر عن (الحسن بن يحيى الخشنيّ) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ١١٦، والتاريخ الكبير ٢/ ٣٠٩ رقم ٢٥٨٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٠، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٨ رقم ١٥٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٤٤، ٢٤٥ رقم ٢٩٢، والجرح والتعديل ٣/ ٤٤ رقم ١٨٦، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٣٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢/ ٧٣٦، ٧٣٧، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٨٢ رقم ١٩٠ والأسامي والكنى للحاكم، ج ١١ ورقة ٢٣٧ ب، والإكمال ٣/ ٢١١، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٢٨٣، وتهذيب الكمال ٦/ ٣٣٩- ٣٤٢ رقم ١٢٨٣، والكاشف ١/ ١٦٧ رقم ١٠٨١، والمغني في الضعفاء ١/ ١٦٨ رقم ١٤٩١، وميزان الاعتدال ١/ ٥٢٤، ٥٢٥ رقم ١٩٥٨، وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٢٦، ٣٢٧ رقم ٥٦٧، وتقريب التهذيب ١/ ١٧٢ رقم ٣٣٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨١، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ١٣١، ١٣٢ رقم ٤٦٢ ...