كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الحاء - ج: 13 - ص: 158

وكان مِن علماء الرَّيّ.

قَالَ أبو حاتم [١] : صدوق [٢] .

٧٦- أبو مطيع البلْخيّ، هُوَ الحَكَم بْن عبد الله الفقيه [٣] .

صاحب كتاب «الفقه الأكبر» . تفقَّه بأبي حنيفة وروى عَنْهُ.

وعن: ابن عَوْن، وهشام بْن حسّان، وعُبَيْد الله بْن عُمَر، وعبد الرَّحْمَن بْن حَرْمَلَة، وأبي الأشهب جعفر العُطارِديّ، وإبراهيم بْن طهمان، والحسن بْن دينار، وطبقتهم.

وتفقه بِهِ أهل خُرَاسان، وولى قضاء بلخ، وكان بصيرًا بالرأي، حافظًا للمسائل [٤] .

كَانَ ابن المبارك يعظّمه ويُجلُّه [٥] .

روى عَنْهُ: أحمد بْن منيع، وأيّوب بْن الحَسَن الفقيه، وعقيق بْن محمد، وعليّ بْن الحسين الذُّهْليّ، ونصر بْن زياد، والخُراسانيّون.

وقدِم بغدادَ مرّات.

---

[١] في الجرح والتعديل ٣/ ١١٤.
[٢] وذكره ابن حبّان في الثقات.
[٣] انظر عن (الحكم بن عبد الله أبي مطيع البلخي) في:
الطبقات الكبرى ٧/ ٣٧٤، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٢٤، وطبقات خليفة ٣٢٤، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ٥٣٣١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٥٦، ٢٥٧ رقم ٣١٢، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١١٧، والجرح والتعديل ٣/ ١٢١، ١٢٢ رقم ٥٦٠، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٥٠، والكامل في الضعفاء ٢/ ٦٣١، ٦٣٢، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٧٧ رقم ١٦٢، وتاريخ جرجان ٣٥٠، وتاريخ بغداد ٨/ ٢٢٣- ٢٢٥ رقم ٤٣٣٦، والموضوعات لابن الجوزي ١/ ١٣١، والعبر ١/ ٣٣٠، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٣ رقم ١٦٥٨، وميزان الاعتدال ١/ ٥٧٤، ٥٧٥ رقم ٢١٨١ ودول الإسلام ١/ ١٢٦، والوافي بالوفيات ١٣/ ١١٣ رقم ١٢٢، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٥١٥، والكشف الحثيث ١٥٥، ١٥٦ رقم ٢٥٤ ولسان الميزان ٢/ ٣٣٤ رقم ١٣٦٩، وشذرات الذهب ١/ ٣٥٧.
[٤] تاريخ بغداد ٨/ ٢٢٣.
[٥] تاريخ بغداد ٨/ ٢٢٤.