كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الألف] - ج: 14 - ص: 71

وقال الدّار الدَّارَقُطْنيّ [١] : متروك.

تُوُفّي بعد خروج المأمون من مَرْو [٢] .

٤٧- أيّوب بْن خَالِد [٣] .

أبو عثمان الْجُهَنيّ الحرّانيّ.

عَنْ: الأوزاعي، وغيره.

وعنه: أحمد بْن الأزهر، وسليمان بْن سيف، وإِسْحَاق الكَوْسَج، وإبراهيم بْن هانئ النَّيْسابوريّ.

ووثَّقهُ [٤] .

قَالَ ابن عديّ: حدَّثَ بالمناكير [٥] .

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: لا يُتَابَعُ عَلَى أكثر حديثه [٦] .

---

[١] في الضعفاء والمتروكين ٦٧ رقم ١٢١.
[٢] قَالَ الْبُخَارِيُّ: «فِيهِ نَظَرٌ» .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: «لَيْسَ بثقة» .
وذكره العقيلي في (الضعفاء الكبير ١/ ١٢٤) ونقل قول البخاري.
وقال ابن حبّان في (الثقات ٨/ ١٣٥) : «كان ممّن يخطئ، فأما المناكير في روايته فإنّها من قبل أخيه سهل لا منه» .
[٣] انظر عن (أيوب بن خالد الجهنيّ) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٤١٢ رقم ١٣١٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧٣، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٢٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٣٥٠، ٣٥١، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٠٧، وتهذيب الكمال ٣/ ٤٧٠، ٤٧١ رقم ٦١٣، والمغني في الضعفاء ١/ ٩٦ رقم ٨٠٧، وميزان الاعتدال ١/ ٢٨٦ رقم ١٠٧٣، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٠١، ٤٠٢ رقم ٧٤٠، وتقريب التهذيب ١/ ٨٩ رقم ٦٩٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٤٨٨، ٤٨٩ رقم ٣٣٠.
[٤] تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٠٧.
[٥] في الكامل في الضعفاء ١/ ٣٥٠ وقال: سألت أبا عروبة عنه فقال: ولي يزيد بيروت فسمع من الأوزاعيّ هناك، فجاء بأحاديث مناكير. وقال أيضا: ولأيوب بن خالد غير ما ذكرت في أخباره قلّ أن يتابعه عليه أحد.
[٦] ذكره ابن حبّان في الثقات وقال: «يخطئ» .
وقال الحافظ المزّي في (تهذيب الكمال) إنه ذكر صاحب الترجمة هذا تمييزا بينه وبين أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس البخاري. فقال الحافظ ابن حجر في (تهذيب التهذيب ١/ ٤٠٢) : «ولا