كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الباء] - ج: 14 - ص: 82

عَنْ: أَبِيهِ، وشعبة، وحِبّان بْن عليّ.

وعنه: عَبّاد بْن الوليد الغُبْريّ [١] ، وأبو قلابة الرَّقاشيّ، وأبو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسيّ.

وثّقه ابن حِبّان [٢] .

٦٠- بُكَيْر بن جعفر السّلميّ الْجَرْجَرائيّ الزّاهد [٣] .

قاضي جُرجْان.

روى عَنْ: سُفْيَان الثَّوريّ، وحسن بْن فَرْقَد، ومغيرة بْن موسى.

وعنه: إبراهيم بْن موسى، وأحمد بْن يحيى السَّابَرِيّ، ومحمد بْن بُنْدار السَّبَّاك، وآخرون.

قَالَ ابن عديّ [٤] : حدَّثَ بمناكير عَنِ المعروفين. وأرجو أنه لا بأس به.

---

[١] الغبريّ: بضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحّدة وفي آخرها راء، هذه النسبة إلى بني غبر وهم بطن من يشكر من ربيعة وهو غبر بن غنم بن حبيّب بن كعب بن يشكر.. (الأنساب ٩/ ١٢٢- ١٢٤) .
[٢] كونه ذكره في ثقاته ٨/ ١٥٠ وقد تصحّف في المطبوع بشكل يصعب فيه التعرّف عليه لأول وهلة، فهو ورد باسم «بكر بن بحر العمري» ! ولهذا كتب محقّقه في الحاشية رقم (١) : «لم نظفر به» .
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» :
لقد أكّد الحافظ المزّي في تهذيب الكمال ٤/ ٢٣٢ أن أبا حاتم بن حبّان ذكره في كتاب الثقات، ولكن صديقنا الدكتور بشّار لم يهتد إلى صاحب الترجمة في نسخته، فاكتفى بتوثيق الذهبي له في الكاشف وقول ابن حجر في التقريب أنه مقبول، وأن الذهبي ذكره في تاريخ الإسلام.
قال «عمر» : إن معرفة واحد من شيوخ صاحب الترجمة، وواحد من تلاميذه كافية للدلالة عليه، وخصوصا لمن كان التحقيق ومعرفة الرجال صنعته.
فقد ذكر ابن حبّان: «بكر بن بحر العمري، يروي عن شعبة، روى عنه أبو قلابة، وغيره من أهل العراق» . (الثقات ٨/ ١٥٠) .
وهكذا نرى أن «يحيى» تصحّف إلى «بحر» و «البصري» تصحّف إلى «العمري» ، وشيخه «شعبة» ، وتلميذه «أبو قلابة الرقاشيّ» كما في ترجمته.
[٣] انظر عن (بكير بن جعفر السليمي) في:
تاريخ جرجان للسهمي ١٦٩، ١٧٠ رقم ٢٠٤ و ٢٥٢ و ٥٠٢، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢/ ٤٧٣، ٤٧٤، والمغني في الضعفاء ١/ ١١٤ رقم ٩٩١، وميزان الاعتدال ١/ ٣٤٩ رقم ١٣٠٢، ولسان الميزان ٢/ ٦١ رقم ٢٣٣.
[٤] في الكامل في ضعفاء الرجال ٢/ ٤٧٣ و ٤٧٤ وزاد: «وله عن الثقات أحاديث وكذلك عن جماعة