[٢] رمز للنسائي. [٣] أخرجه في المجتبى (٨/ ٨٦) في قطع السارق، باب: ما لا يقطع فيه. قال: أخبرنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي، قال: حدّثني أبي عن سلمة بن عبد الملك العوصيّ، عن الحسن بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ القاسم بن محمد، عن رافع بن خديج، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لا قطع في ثمر ولا كثر» . [٤] وذكره ابن حِبّان فِي «الثّقات» ، وقال: «ربّما أخطأ» . [٥] إلى هنا ينتهي النقل من «المنتقى» . [٦] انظر عن (سلمة بن عقار) في: الجرح والتعديل ٤/ ١٦٧ رقم ٧٣٦، وتاريخ بغداد ٩/ ١٣٤ رقم ٤٧٤٩. [٧] قال عنه: «ثقة مأمون» . (تاريخ بغداد) . [٨] انظر عن (سليمان بن الحكم) في: التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٢٢٩ رقم (٣٢٧٠) ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٩ رقم ١٧٨٣، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٢ رقم ٢٤٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٢٨ رقم ٦١١، والجرح والتعديل ٤/ ١٠٧ رقم ٤٧٩، والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٦٧ رقم ٢٤٩، وميزان الاعتدال ٢/ ١٩٩، ٢٠٠ رقم ٣٤٤٢، ولسان الميزان ٣/ ٨٢، ٨٣ رقم ٢٩٤، وسيعيده المؤلّف في الطبقة التالية، انظر رقم (١٧٠) في الجزء الآتي.