للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

سمعت منه ما لو شهدت بِهِ عَلَيْهِ لحلّ دَمُه.

وقال ابن أخي فتيان: سَمِعْتُ عمي يَقُولُ: اللَّه بيني وبين الشّافعيّ. أو لا حَلَّلَ اللَّه الشّافعيّ.

وتُوُفّي سنة خمسٍ ومائتين. ذكره ابن عُمَر الكِنْديّ في «الموالي» .

٣١٢- الفرّاء [١] .

وهو أبو زكريّا يحيى بْن زياد بْن عَبْد اللَّه بْن منظور الأَسَديّ. مولاهم الكوفي النَّحْويّ، صاحب التّصانيف.

سكن بغداد وأملى بها كتاب «معاني القرآن» وغير ذَلِكَ.

وحدَّثَ عَنْ: قيس بْن الربيع، ومندل بْن عليّ، وأبي الأحوص سلام بْن سُلَيْم، وأبي الحَسَن الكسائي، وأبي بَكْر بْن عياش.

وعنه: مَسْلَمَة بْن عاصم، ومحمد بن الجهم السّمريّ، وغيرهما.

وكان ثقة.


[١] انظر عن (الفرّاء يحيى بن زياد) في:
المعارف ٥٤٥، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٩٢، ومراتب النحويين لأبي الطيب اللغوي ٨٦، وطبقات الزبيدي ١٤٣، وأخبار النحويين البصريين للسيرافي ٥١، والزاهر للأنباري (انظر فهرس الأعلام) ٢/ ٦١٨- ٦٢٠) ، والفهرست لابن النديم ٧٣، ٧٤، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٥٦، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ٧٣، والحدائق والعيون ٣/ ٣٦٨، والفرق بين الفرق للبغدادي ٣١٦، والمثلّث لابن السيد البطليوسي ١/ ٣١٥ و ٣٢٥ و ٣٣١ و ٣٥٧ و ٣٧٧ و ٤٤١ و ٤٥٥ و ٢/ ٣٩ و ١٦٩ و ٢٩٨ و ٤٣٧، ومعجم ما استعجم للبكري ١٨٦ و ٤٣٢ و ٥٠٢ و ٧٣٤ و ٨٢٠ و ١٢٦٣ و ١٣٣٤ و ١٤٠٥- ١٤٠٧، وشرح أدب الكاتب للجواليقي ١٨ و ٣٠ و ٦٠ و ١٠٥ و ١٢٩ و ١٣٣ و ١٤٨ و ١٥٣ و ١٥٧ و ١٦١ و ١٦٣ و ٣٢٤ و ٣٣١ و ٣٣٤ و ٣٣٦ و ٤١٢، وتاريخ بغداد ١٤/ ١٤٩- ١٥٥ رقم ٧٤٦٧، والأنساب لابن السمعاني ٩/ ٢٤٧، ونزهة الألبّاء ٩٨، ومعجم الأدباء ٢٠/ ٩، والمرصّع لابن الأثير ١٨٤، والكامل في التاريخ ٦/ ٣٨٥، وإنباه الرواة للقفطي، رقم ٨١٤، ووفيات الأعيان ٦/ ١٧٦- ١٨٢، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٣٠، وتخليص الشواهد للأنصاريّ ٦١ و ٨٢ و ١٤٨ و ١٩٠ و ٢١١ و ٢٥٧ و ٣٠٢ و ٣٠٤ و ٣٨٠ و ٣٨٥، ودول الإسلام ١/ ١٢٨، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١١٨- ١٢١ رقم ١٢ وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٧٢، والعبر ١/ ٣٥٤، ومرآة الجنان ٢/ ٣٨- ٤١، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٦١، وغاية النهاية ٢/ ٣٧١، ٣٧٢ رقم ٣٨٤٢، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢١٢، ٢١٣ رقم ٣٥٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٤٨ رقم ٦٧، وروضات الجنات للخوانساري ٤/ ٢٣٥- ٢٣٩، وبغية الوعاة للسيوطي ٢/ ٣٣٣ رقم ٢١١٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٣، ومفتاح السعادة لطاش كبرى زاده ١/ ١٧٨- ١٨٠.