كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 14 - ص: 397

وذهب ابن المَدِينيّ إلى أَنَّهُ كَانَ يكذب [١] .

وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث [٢] .

وقال الدّار الدَّارَقُطْنيّ [٣] : كذاب.

وأما ابن عديّ فقال [٤] : أرجو أَنَّهُ لا بأس بِهِ [٥] .

قلت: لَهُ حديث في «سنن ابن ماجة» .

أما مُعَلَّى بْن منصور فثقة، سيأتي ذكره بعد.

٣٨١- مَعْمَر بْن المثنّى [٦]- د. -

---

[١] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٥٤.
[٢] تهذيب الكمال ٣/ ١٣٥٤.
[٣] الضعفاء والمتروكين ١٥٩ رقم ٥٠٦ للدار للدّارقطنيّ ليس فيه هذا اللفظ. وفي تهذيب الكمال للمزيّ ٣/ ١٣٥٤: «ضعيف كذّاب» .
[٤] في الكامل في ضعفاء الرجال ٦/ ٢٣٧١.
[٥] وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فقال: ضعيف الحديث، كان حديثه لا أصل له. وقال مرة:
متروك الحديث. (الجرح والتعديل ٨/ ٣٣٤) .
وقال ابن حبّان: «يروي عن عبد الحميد بن جعفر المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
(المجروحون ٣/ ١٧) .
[٦] انظر عن (معمر بن المثنّى النحويّ) في:
المعارف لابن قتيبة ٥٤٣ و ٥٦٦ و ٥٦٩، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣/ ٣١٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٨٩، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ٢٣ و ١١٤ و ١٢٠ و ١٢٢، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٤٢١، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٧٣، والبيان والتبيين ١/ ٢٣٠ و ٤/ ٣٨، وأخبار النحويين البصريّين ٥١ و ٦٧، والزاهر (انظر فهرس الأعلام) ٢/ ٦١٤ و ٦١٥، والمثلّث لابن السيد البطليوسي ١/ ٣٠٣ و ٣٠٧ و ٣١٦ و ٣٥٦ و ٣٥٧ و ٣٩٩ و ٤٤١ و ٢/ ١٤ و ٣٦ و ٤٨ و ٥٣ و ١١٥ و ١٤٦ و ١٥١ و ٢٩٧ و ٤٠٣ و ٤٢٥، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٥٣٦ و ٥٦٠ و ٦٠٠ و ٦٥٩ و ١٢١٢ و ١٢١٥ و ١٢٢٥ و ١٧٧٩ و ٢٢٣٥ و ٢٢٥١ و ٢٧٦٥، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ٧٤ و ٢/ ١٢٢ و ٣٣٠ و ٣/ ١٠٧ و ٤/ ٧١، ومعجم ما استعجم للبكري (انظر فهرس الأعلام) ٤/ ١٥٦٦، والفرق بين الفرق للبغدادي ٣٠٨، والجرح والتعديل ٨/ ٢٥٩ رقم ١١٧٥، وربيع الأبرار للزمخشري ٢/ ١٦٧، و ٤/ ٤٠٤ و ٤٢٤ و ٤٣٧، وتاريخ بغداد ١٣/ ٢٥٢- ٢٥٨ رقم ٧٢١٠، والأذكياء لابن الجوزي ١٠٦، وأخبار النساء