[٢] انظر عن (الوليد بن عبد الرحمن العبديّ) في: الثقات لابن حبّان ٩/ ٢٢٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٧٠، والكاشف ٣/ ٢١٠ رقم ٦١٨٢، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٣٩ رقم ٢٣٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣٣ رقم ٦٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٦. [٣] وأكّده المؤلّف في (الكاشف ٣/ ٢١٠) ، وهكذا أرّخه المزّي في تهذيب الكمال ٣/ ١٤٧٠، وهذا يبيّن أن ما ورد في المطبوع من ثقات ابن حبّان ٩/ ٢٢٥ من أنه «مات في جمادى الآخرة سنة ثلاثين ومائتين» هو وهم. فليراجع ويصحّح. [٤] انظر عن (الوليد بن القاسم) في: العلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٣/ رقم ٤٥٤١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ١٥٢ رقم ٢٥٢٦، والجرح والتعديل ٩/ ١٣ رقم ٥٨، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٤٢٨، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٢٤، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد الأزدي (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٨ ب رقم ١٦٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٧/ ٢٥٤٤، ٢٥٤٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٧٢، ١٤٧٣، والكاشف ٣/ ٢١٢ رقم ٦١٩٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٢٤ رقم ٦٨٨٠، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٤٤ رقم ٩٣٩٥، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٤٣٨، ٤٣٩ رقم ١٦٤، والعبر ١/ ٣٤٢، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٤٥، ١٤٦ رقم ٢٤٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣٥ رقم ٧٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٧، وشذرات الذهب ٢/ ٨.